發(fā)布時(shí)間：2023-07-30 16:35

　　作為民俗文化的常見(jiàn)載體形式,文本、影像、實(shí)物都有其各自的特點(diǎn)及優(yōu)缺點(diǎn)。而演出的興起與發(fā)展為民俗文化的呈現(xiàn)提供了新的載體和表現(xiàn)形式,二者結(jié)合催生出當(dāng)今中國(guó)一種新的地方民俗文化載體——大型實(shí)景演出。通過(guò)對(duì)地方民俗文化的深度挖掘,對(duì)民俗事象的選擇與提取,對(duì)民俗文化元素的運(yùn)用及開(kāi)發(fā),根植于地方民俗文化之上的大型實(shí)景演出綜合運(yùn)用文本、影像、實(shí)物等多種形式,最終有力地完成了對(duì)地方民俗文化的建構(gòu)與呈現(xiàn)。大型實(shí)景演出是一種地方民俗文化載體形式的更新與進(jìn)步,有利于在保有民俗文化基本特征的基礎(chǔ)上有效地呈現(xiàn)地方民俗文化。地方民俗文化載體隨著歷史進(jìn)程不斷發(fā)展,其內(nèi)涵和外延不斷延伸,相關(guān)理論伴隨著實(shí)踐不斷完善。研究地方民俗文化的各類載體形式,探究?jī)?yōu)質(zhì)的地方民俗文化新載體的內(nèi)核,有利于民俗文化的多元化展示,有利于民俗及文化的資源化進(jìn)程。本文以大型實(shí)景演出中的典型案例《印象·武隆》為例,采用個(gè)案研究、文獻(xiàn)研究、田野調(diào)查等研究方法,對(duì)大型實(shí)景演出如何建構(gòu)與呈現(xiàn)地方民俗文化進(jìn)行了思考。一是闡述了大型實(shí)景演出形式作為地方民俗文化載體時(shí)具有的優(yōu)勢(shì),如實(shí)景布景、文化叢的建構(gòu)、原住民主體性、時(shí)空在場(chǎng)性等;二是描述了《印象·武隆...

【文章頁(yè)數(shù)】：98 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
第1章 緒論
    1.1 選題背景與研究意義
        1.1.1 選題背景
        1.1.2 研究意義
    1.2 文獻(xiàn)綜述
    1.3 研究?jī)?nèi)容與方法
        1.3.1 研究?jī)?nèi)容
        1.3.2 研究方法
第2章 地方民俗文化的新載體:大型實(shí)景演出
    2.1 民俗文化的常見(jiàn)載體及其優(yōu)缺點(diǎn)
        2.1.1 文本形式
        2.1.2 影像形式
        2.1.3 實(shí)物形式
    2.2 大型實(shí)景演出概述
        2.2.1 概念闡釋
        2.2.2 產(chǎn)生背景
        2.2.3 誕生與特點(diǎn)
    2.3 大型實(shí)景演出作為民俗文化載體的優(yōu)勢(shì)
        2.3.1 實(shí)景布景
        2.3.2 文化叢的建構(gòu)
        2.3.3 原住民主體性
        2.3.4 時(shí)空在場(chǎng)性
第3章 《印象·武隆》大型實(shí)景演出
    3.1 田野調(diào)查地:武隆概述
        3.1.1 自然地理
        3.1.2 民俗文化
    3.2 《印象·武隆》概述
        3.2.1 基本情況
        3.2.2 形成過(guò)程
        3.2.3 演出內(nèi)容
    3.3 《印象·武隆》中的重慶民俗事象
        3.3.1 民間音樂(lè):川江號(hào)子
        3.3.2 人生禮儀:哭嫁
        3.3.3 日常生活民俗:火鍋
        3.3.4 生產(chǎn)勞動(dòng)民俗:棒棒、滑竿
        3.3.5 其他民俗事象
第4章 《印象·武隆》對(duì)重慶民俗文化的建構(gòu)
    4.1 重慶民俗文化精神的再現(xiàn)
        4.1.1 “不畏艱險(xiǎn),迎難而上”精神
        4.1.2 “吃苦耐勞,敢于擔(dān)當(dāng)”精神
        4.1.3 “積極樂(lè)觀,堅(jiān)韌豁達(dá)”精神
        4.1.4 “堅(jiān)強(qiáng)能干,獨(dú)立自主”精神
        4.1.5 “平等合作,包容和諧”精神
    4.2 大型實(shí)景演出中的理論實(shí)踐
        4.2.1 建構(gòu)理論運(yùn)用
        4.2.2 場(chǎng)域理論運(yùn)用
        4.2.3 舞臺(tái)真實(shí)理論運(yùn)用
    4.3 《印象·武隆》呈現(xiàn)重慶民俗文化不足的原因
        4.3.1 本土參與者的缺位
        4.3.2 邊緣文化的式微
        4.3.3 市場(chǎng)偏好的勝利
第5章 結(jié)語(yǔ)
    5.1 對(duì)大型實(shí)景演出形式呈現(xiàn)地方民俗文化的思考
    5.2 對(duì)大型實(shí)景演出類地方民俗文化載體的開(kāi)發(fā)探討
        5.2.1 對(duì)整體性的權(quán)衡
        5.2.2 對(duì)真實(shí)性的考量
        5.2.3 對(duì)知識(shí)性的確立
參考文獻(xiàn)
致謝
在校期間發(fā)表論文及參加課題



本文編號(hào)：3837829