傳統(tǒng)工藝是人們世代相傳的實(shí)踐技藝,一般主要是借助手工來(lái)完成的一些具有鮮明民族風(fēng)格和地域特色的工藝品種和技藝,不僅覆蓋了人們傳統(tǒng)的生活方式和生產(chǎn)方式的方方面面,也與當(dāng)下的日常生活有著不可分割的聯(lián)系。傳統(tǒng)工藝雖呈現(xiàn)為工藝形態(tài),但它涵蓋的歷史、文化、審美的記憶,深深地融入到人們的血脈之中,成為構(gòu)成我們精神家園的文化影像,也是建構(gòu)我們的文化自信和家國(guó)情懷的一個(gè)重要精神源泉。我國(guó)被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)急需保護(hù)名錄的黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝,已經(jīng)走過(guò)十年的保護(hù)歷程,目前已成為世界范圍內(nèi)通過(guò)保護(hù)、傳承而改變自身瀕危狀況最為顯著的、為數(shù)不多的項(xiàng)目之一。我們可以從中得到科學(xué)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的很多啟示。其中,非遺保護(hù)的繼承與創(chuàng)新,非遺保護(hù)與文化市場(chǎng)、文化產(chǎn)業(yè)之關(guān)系問(wèn)題的思考,尤其對(duì)當(dāng)下非遺保護(hù)概念內(nèi)涵的科學(xué)把握,有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。在非遺保護(hù)與文化市場(chǎng)、文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系中,我們要特別注意的是文化創(chuàng)意產(chǎn)品的生產(chǎn)不能侵害非遺傳承,更不能以此認(rèn)定這就是非遺傳承的必然路徑并以此直接簡(jiǎn)單代替非遺傳承,非遺保護(hù)過(guò)程中要防止文化創(chuàng)意化的不良傾向。非遺保護(hù)是需要把搶救和保護(hù)放在第一位,非遺保護(hù)是原真性的保護(hù),而... 

【文章來(lái)源】：藝術(shù)百家. 2020,36(04)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：5 頁(yè)

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)整體性保護(hù)的中國(guó)實(shí)踐——國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)成效與問(wèn)題探究[J]. 張志穎.  青海民族大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2021(03)
[2]基于非遺文創(chuàng)的品牌構(gòu)建與探究——以湘西地區(qū)土家織錦為例[J]. 溫鑫淼,劉宗明,李麟.  家具與室內(nèi)裝飾. 2021(09)
[3]日本正倉(cāng)院藏紫檀木畫挾軾的工藝及結(jié)構(gòu)研究[J]. 劉曉娜,司其林,鐘錦德,耿曉杰.  家具與室內(nèi)裝飾. 2021(08)
[4]2020年藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科發(fā)展報(bào)告[J]. 李心峰,秦佩,張新科.  藝術(shù)百家. 2021(03)

碩士論文
[1]非遺紀(jì)錄片中傳承人形象塑造探究[D]. 馬蓉.河北大學(xué) 2021



本文編號(hào)：3611813