湘黔桂三省區(qū)邊侗族文化資本化傳承路徑探析
發(fā)布時間:2021-04-23 18:30
文化資本化作為傳承民族文化的重要經(jīng)濟方式,與傳統(tǒng)民族文化在互動中共生與發(fā)展。湘黔桂三省區(qū)邊侗族地區(qū)是中國南部方言侗族的主要聚居區(qū),蘊含豐富多元的侗族文化,卻在現(xiàn)代文明的沖擊下遭遇根基被同化、傳承主體流失和傳承載體減少等危機。文章提出整合侗族文化,使其合理轉(zhuǎn)換為遺產(chǎn)資本、旅游資本、品牌資本、商業(yè)資本和節(jié)慶資本,通過培養(yǎng)民族人才、建立內(nèi)部協(xié)作機制、設立文化生態(tài)保護區(qū)、完善外部交通條件等來實現(xiàn)湘黔桂三省邊侗族文化資本化傳承。
【文章來源】:貴州民族研究. 2019,40(09)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:8 頁
【文章目錄】:
一、研究緣起:湘黔桂三省區(qū)邊侗族地區(qū)文化傳承與資本化的機理分析
(一)民族文化傳承是文化資本化的先決條件
1. 民族文化構筑民族發(fā)展的內(nèi)在機制
2. 民族文化成為民族發(fā)展的重要資源
(二)民族文化資本化是文化傳承的有效途徑
(三)民族文化傳承與文化資本化互動共生、相輔相成
二、問題提出:湘黔桂三區(qū)省邊侗族地區(qū)文化傳承面臨的現(xiàn)實問題
(一)民族文化的根基被同化
(二)民族文化的傳承主體在流失
(三)民族文化的傳承載體在減少
三、發(fā)展路徑:整合侗族文化以實現(xiàn)文化資本化發(fā)展
(一)遺產(chǎn)資本
(二)旅游資本
(三)品牌資本
(四)商業(yè)資本
(五)節(jié)慶資本
四、保障機制:湘黔桂三省區(qū)邊、內(nèi)部協(xié)同發(fā)展與外部條件完善
(一)注重民族人才培養(yǎng),提高行動者可行力
(二)建立制度激勵機制,實現(xiàn)內(nèi)部協(xié)同發(fā)展
1. 政府牽頭搭建協(xié)作平臺,形成統(tǒng)一的市場和供應鏈
2. 民間組織參與協(xié)作發(fā)展,建立互信互惠的發(fā)展關系
(三)設立文化生態(tài)保護區(qū),保存特色的文化資源
(四)完善外部交通條件,助推文化資本化的實現(xiàn)
【參考文獻】:
期刊論文
[1]民族文化資本化推動下少數(shù)民族村寨經(jīng)濟發(fā)展的路徑研究[J]. 彭積春. 貴州民族研究. 2018(07)
[2]論民族文化之經(jīng)濟價值及其實現(xiàn)方式[J]. 李忠斌. 民族研究. 2018(02)
[3]族群節(jié)慶:儀式互動與文化認同——以黎平·中國侗族鼓樓文化藝術節(jié)為例[J]. 羅輯,梁勤超. 貴州社會科學. 2016(09)
[4]民族文化資本化的個人實踐——西雙版納哈尼族民間藝人張樹皮的生活史研究[J]. 張雨龍. 思想戰(zhàn)線. 2014(02)
[5]作為民族文化資本化方式的旅游[J]. 潘寶. 廣西民族研究. 2013(03)
[6]少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)慶開發(fā)與區(qū)域產(chǎn)業(yè)聯(lián)動機制建構——以廣西三江侗族多耶節(jié)為例[J]. 莫光輝. 廣西民族研究. 2012(03)
[7]論少數(shù)民族文化資本的運作[J]. 毛越華. 貴州民族研究. 2009(04)
[8]建立湘黔桂三省坡侗族文化生態(tài)保護實驗區(qū)的若干思考[J]. 石佳能. 文史博覽(理論). 2008(07)
[9]原生態(tài)文化的界定及其保護[J]. 張云平. 云南民族大學學報(哲學社會科學版). 2006(04)
本文編號:3155821
【文章來源】:貴州民族研究. 2019,40(09)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:8 頁
【文章目錄】:
一、研究緣起:湘黔桂三省區(qū)邊侗族地區(qū)文化傳承與資本化的機理分析
(一)民族文化傳承是文化資本化的先決條件
1. 民族文化構筑民族發(fā)展的內(nèi)在機制
2. 民族文化成為民族發(fā)展的重要資源
(二)民族文化資本化是文化傳承的有效途徑
(三)民族文化傳承與文化資本化互動共生、相輔相成
二、問題提出:湘黔桂三區(qū)省邊侗族地區(qū)文化傳承面臨的現(xiàn)實問題
(一)民族文化的根基被同化
(二)民族文化的傳承主體在流失
(三)民族文化的傳承載體在減少
三、發(fā)展路徑:整合侗族文化以實現(xiàn)文化資本化發(fā)展
(一)遺產(chǎn)資本
(二)旅游資本
(三)品牌資本
(四)商業(yè)資本
(五)節(jié)慶資本
四、保障機制:湘黔桂三省區(qū)邊、內(nèi)部協(xié)同發(fā)展與外部條件完善
(一)注重民族人才培養(yǎng),提高行動者可行力
(二)建立制度激勵機制,實現(xiàn)內(nèi)部協(xié)同發(fā)展
1. 政府牽頭搭建協(xié)作平臺,形成統(tǒng)一的市場和供應鏈
2. 民間組織參與協(xié)作發(fā)展,建立互信互惠的發(fā)展關系
(三)設立文化生態(tài)保護區(qū),保存特色的文化資源
(四)完善外部交通條件,助推文化資本化的實現(xiàn)
【參考文獻】:
期刊論文
[1]民族文化資本化推動下少數(shù)民族村寨經(jīng)濟發(fā)展的路徑研究[J]. 彭積春. 貴州民族研究. 2018(07)
[2]論民族文化之經(jīng)濟價值及其實現(xiàn)方式[J]. 李忠斌. 民族研究. 2018(02)
[3]族群節(jié)慶:儀式互動與文化認同——以黎平·中國侗族鼓樓文化藝術節(jié)為例[J]. 羅輯,梁勤超. 貴州社會科學. 2016(09)
[4]民族文化資本化的個人實踐——西雙版納哈尼族民間藝人張樹皮的生活史研究[J]. 張雨龍. 思想戰(zhàn)線. 2014(02)
[5]作為民族文化資本化方式的旅游[J]. 潘寶. 廣西民族研究. 2013(03)
[6]少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)慶開發(fā)與區(qū)域產(chǎn)業(yè)聯(lián)動機制建構——以廣西三江侗族多耶節(jié)為例[J]. 莫光輝. 廣西民族研究. 2012(03)
[7]論少數(shù)民族文化資本的運作[J]. 毛越華. 貴州民族研究. 2009(04)
[8]建立湘黔桂三省坡侗族文化生態(tài)保護實驗區(qū)的若干思考[J]. 石佳能. 文史博覽(理論). 2008(07)
[9]原生態(tài)文化的界定及其保護[J]. 張云平. 云南民族大學學報(哲學社會科學版). 2006(04)
本文編號:3155821
本文鏈接:http://www.sikaile.net/jingjilunwen/whjj/3155821.html
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