廣西文化產(chǎn)業(yè)化形成了文化+圖文影像、文化+旅游演藝、文化+民族工藝三種模式。但因受到少數(shù)民族文化元素、地方財(cái)政力量、專業(yè)技術(shù)服務(wù)因素影響,目前廣西文化出現(xiàn)了產(chǎn)品受眾面窄、過度依賴旅游及市場(chǎng)化程度低的問題。廣西文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展需要遵循文化差異化、效益最優(yōu)化、服務(wù)專業(yè)化的原則,區(qū)、地市政府要起主導(dǎo)作用,協(xié)調(diào)社會(huì)團(tuán)體調(diào)配資源,提升文化產(chǎn)品的廣度與深度,從而最大化發(fā)揮文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的效用。 

【文章來源】：桂林師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào). 2020,34(03)

【文章頁數(shù)】：4 頁

【文章目錄】：
一、廣西文化產(chǎn)業(yè)化模式及存在的問題
    （一）文化+圖文影像模式及產(chǎn)品小眾化
    （二）文化+旅游演藝模式及過度依賴旅游
    （三）文化+民族工藝及市場(chǎng)化程度低
二、影響廣西文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的因素
    （一）依托少數(shù)民族特色的文化元素
    （二）受制于地方財(cái)政力量
    （三）依靠專業(yè)的技術(shù)服務(wù)公司打造文化產(chǎn)品
三、加快廣西文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的對(duì)策
    （一）堅(jiān)持的原則
        1．堅(jiān)持文化差異化發(fā)展原則
        2．堅(jiān)持效益最優(yōu)化的發(fā)展原則
        3．堅(jiān)持以專業(yè)技術(shù)服務(wù)為主導(dǎo)的發(fā)展原則
    （二）廣西文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)路徑
        1．廣西區(qū)級(jí)政府做好發(fā)展規(guī)劃
        2．地方政府主導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向
        3．發(fā)揮社會(huì)團(tuán)體調(diào)配資源作用
        4．提升文化產(chǎn)品的廣度和深度
四、結(jié)論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]廣西民族傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展路徑探析[J]. 何穎,漆亞莉.  新西部. 2019(19)
[2]少數(shù)民族文化資源產(chǎn)業(yè)化的路徑探析——以“格薩爾”史詩產(chǎn)業(yè)化發(fā)展為例[J]. 蹇莉.  西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版). 2018(07)
[3]論文化產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)——重建文化產(chǎn)業(yè)的認(rèn)知維度[J]. 胡惠林.  山東大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2017(03)
[4]關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化的思索[J]. 李作儉.  大眾文藝. 2014(11)
[5]地方特色文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展模式研究——以馬尾船政文化為例[J]. 謝莉莉,莊欣荷,肖陽.  福州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2014(03)
[6]論廣西民族民俗文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展進(jìn)程中的自主選擇[J]. 王偉萍.  廣西財(cái)經(jīng)學(xué)院學(xué)報(bào). 2012(06)

碩士論文
[1]傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的政府作用研究[D]. 黃鳳嬌.蘇州大學(xué) 2014



本文編號(hào)：3113090