【摘要】： 奧林匹克運(yùn)動經(jīng)過一個多世紀(jì)的發(fā)展已經(jīng)由單純的體育運(yùn)動會逐漸成為舉世矚目的國際文化運(yùn)動。奧運(yùn)吉祥物作為代表性的奧運(yùn)形象標(biāo)識不僅是一個充滿意義的文化符號,而且是一個具有多重價值的文化產(chǎn)品。奧運(yùn)吉祥物的誕生和發(fā)展從一定程度上代表了一種“求助于文化”的現(xiàn)實(shí)的和理論的狀況。與此同時,圍繞奧運(yùn)吉祥物,特別是2008北京奧運(yùn)吉祥物,引發(fā)了一系列全民參與、值得關(guān)注、思考和討論的社會文化現(xiàn)象。 本文并沒有拘泥于以往對文化產(chǎn)品的社會學(xué)分析方法——對產(chǎn)品的生產(chǎn)過程進(jìn)行從頭到尾的研究,而是將奧運(yùn)吉祥物這一文化產(chǎn)品放入文化的循環(huán)過程中進(jìn)行動態(tài)研究。在表征、生產(chǎn)、認(rèn)同、消費(fèi)四個環(huán)節(jié)中發(fā)現(xiàn)并解決問題,挖掘其背后的文化內(nèi)涵和社會意義,以及錯綜復(fù)雜的政治、經(jīng)濟(jì)、權(quán)力關(guān)系。通過對吉祥物這一文化符號、文化產(chǎn)品的研究,試圖發(fā)現(xiàn)它是如何表征的,與之相聯(lián)系的是怎樣的社會認(rèn)同,它是如何生產(chǎn)和消費(fèi)的,以及背后運(yùn)行著怎樣的機(jī)制。 本文以北京奧運(yùn)吉祥物“福娃”為個案進(jìn)行深入研究,對奧運(yùn)吉祥物進(jìn)行全面動態(tài)的分析。對奧運(yùn)吉祥物進(jìn)行溯源,探究奧運(yùn)吉祥物與主辦國社會文化背景,特別是北京奧運(yùn)吉祥物與中國當(dāng)下社會的關(guān)系。通過與往屆奧運(yùn)吉祥物和其他奧運(yùn)文化符號的對比,對2008北京奧運(yùn)會吉祥物的文化內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘,在對吉祥物的官方編碼、文化內(nèi)涵進(jìn)行解讀的同時以問卷調(diào)查的方式對吉祥物的大眾認(rèn)知度和消費(fèi)偏好進(jìn)行田野研究,發(fā)現(xiàn)其背后的社會文化意義,關(guān)注在其誕生、大規(guī)模生產(chǎn)、消費(fèi)等動態(tài)鏈條發(fā)展過程中折射出的當(dāng)今中國社會文化特征,以及在這一過程中呈現(xiàn)出的有別于西方社會的新特點(diǎn)。對于奧林匹克與當(dāng)下社會關(guān)系的探討,可以為我們開闊視野,提供一個新的思考方向和更多的思考角度。 在中國,吉祥物是文化符號亦是文化產(chǎn)品,它誕生在當(dāng)代中國特殊的社會文化語境中,是政治、經(jīng)濟(jì)、文化多重作用和力量交相輝映、不斷磨合較量的產(chǎn)物。人們對吉祥物產(chǎn)品的消費(fèi),摻雜著舉國辦奧運(yùn)、中國奧運(yùn)的紀(jì)念意義等愛國情感,凸現(xiàn)對其符號價值的肯定與追捧。藝術(shù)品與商品,審美與消費(fèi),很多傳統(tǒng)的邊界變得模糊,在吉祥物身上完成了矛盾統(tǒng)一融合的過程,讓我們看到中國社會文化消費(fèi)的特點(diǎn)。
【圖文】：

也就是原始時代的人們把圖騰當(dāng)做親騰的崇敬而創(chuàng)造的各種文化現(xiàn)象，這些文化現(xiàn)類歷史上最古老，最奇特的文化現(xiàn)象之一，其人的想象力和創(chuàng)造力，逐步滋生了圖騰名稱、信仰、圖騰化身信仰、圖騰圣物、圖騰圣地、格，絢麗多彩的圖騰文化。原始人相信每個氏族都與某種動物、植物有著多蘊(yùn)含“吉祥”寓意的圖騰，所以圖騰與傳統(tǒng)祥物也有著很大的共通性，這是因?yàn)閳D騰標(biāo)志和象征的，是中國歷史上最早的社會組織標(biāo)志識別和區(qū)分的作用。圖騰符號、圖騰色彩、圖、大型文化體育活動形象識別系統(tǒng)中的標(biāo)志、非常相似。吉祥物的前之四靈�！�

”6現(xiàn)代社會的吉祥物有兩個特點(diǎn)：其一，求的生活目標(biāo)，盡管各類吉祥物的作用不同，往和希翼，展現(xiàn)了一種積極向上的人生觀。其的，這種圖形化的語言，可以擺脫不同國家地人們的青睞和喜愛�；谏鲜鰞牲c(diǎn)，現(xiàn)代吉祥形式之一，，更成為了一種值得關(guān)注的文化符義、文化內(nèi)涵與價值已經(jīng)被大大的延伸和發(fā)展，會、大型聯(lián)歡會等都會使用吉祥物，尤其是奧最大。奧運(yùn)會吉祥物一般以東道國有代表意義形成奧運(yùn)形象的主導(dǎo)因素，是奧運(yùn)精神的重要精神與奧運(yùn)會主辦國家文化的結(jié)合體。景，同時與奧運(yùn)會的商業(yè)化進(jìn)程密不可分。在界上水平最高、規(guī)模最大、參賽人數(shù)最多的體是夏季奧運(yùn)會。所以盡管第一只奧運(yùn)吉祥物出慕尼
【學(xué)位授予單位】：首都師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號】：G812.13;G124

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前4條

1 文福君;北京奧運(yùn)會與儒家哲學(xué)契合發(fā)展的遺產(chǎn)研究[D];曲阜師范大學(xué);2010年

2 姜曉偉;奧運(yùn)會吉祥物設(shè)計(jì)及價值歷史演進(jìn)研究[D];首都體育學(xué)院;2011年

3 胡玉梅;奧運(yùn)吉祥物研究[D];南京師范大學(xué);2011年

4 趙清剛;動畫語言在現(xiàn)代吉祥物設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究[D];廣西師范大學(xué);2012年

本文編號：2705136