【摘要】：隨著中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng),提升國(guó)家軟實(shí)力己被放到了國(guó)家戰(zhàn)略高度。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為文化和經(jīng)濟(jì)的結(jié)合體,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的地位越來越重要,己經(jīng)成為發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,同時(shí)也被認(rèn)為是發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要契機(jī)。而對(duì)于廣東這個(gè)經(jīng)濟(jì)大省來講,當(dāng)前正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,迫切需要進(jìn)行產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和產(chǎn)業(yè)升級(jí)。而作為第三產(chǎn)業(yè)核心的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),則自然成為廣東新一輪產(chǎn)業(yè)升級(jí)中的重點(diǎn)。 但是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為一個(gè)新興產(chǎn)業(yè),在中國(guó)尚未有比較成型的發(fā)展模式。如何在它發(fā)展之初就給予系統(tǒng)規(guī)劃和科學(xué)指導(dǎo),從而使得這一產(chǎn)業(yè)獲得良性的、持久的發(fā)展?如何避免在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型壓力和政策鼓動(dòng)下文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)走上沖動(dòng)和盲目的發(fā)展道路?如何建立起適合廣東區(qū)域特點(diǎn)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式? 本文在全面梳理國(guó)內(nèi)外相關(guān)學(xué)者對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式研究的基礎(chǔ)上,在對(duì)比分析英美日韓文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式及北京上海文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,對(duì)廣東發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)機(jī)會(huì)挑戰(zhàn)進(jìn)行全面分析,進(jìn)而提出廣東發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式：(前期)政府主導(dǎo),強(qiáng)力推進(jìn)；(后期)市場(chǎng)接盤,大力發(fā)展。
【圖文】：

圖1:文化產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)三者之間的關(guān)系是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)國(guó)家和地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、社會(huì)傳統(tǒng)及文化背景的一定差異。主要有三種:一是以英美為代表的歐美型，神產(chǎn)品為重點(diǎn);二是以日韓為代表的亞太型，文化創(chuàng)，，精神產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品并舉;三是以中國(guó)內(nèi)陸為代表為主體，以物質(zhì)產(chǎn)品為重點(diǎn)。
【學(xué)位授予單位】：暨南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：G124

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 王立麗;牛繼舜;;倫敦文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式借鑒與啟示[J];商業(yè)時(shí)代;2013年14期

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 王立麗;北京—倫敦文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式比較研究[D];北京服裝學(xué)院;2012年

本文編號(hào)：2670034