【摘要】:在人的一生中,會(huì)經(jīng)歷無(wú)數(shù)個(gè)過(guò)渡儀式,我們的生活充滿了各種各樣的儀式化行為。近二三十年來(lái),研究消費(fèi)者行為的學(xué)者開(kāi)始關(guān)注儀式場(chǎng)合——圣誕節(jié),感恩節(jié),萬(wàn)圣節(jié)以及過(guò)渡儀式。然而,婚禮消費(fèi)儀式受到較少研究者的關(guān)注。對(duì)于我們中國(guó)每一個(gè)家庭來(lái)講,結(jié)婚都是一項(xiàng)很重大的決定。無(wú)論是新婚夫婦還是雙方家長(zhǎng),對(duì)兒女一生僅有一次的婚禮,都會(huì)傾注很多精力辦一場(chǎng)風(fēng)光的婚禮。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù)表明,從2010年至2014年的5年間,我國(guó)內(nèi)地居民平均每年登記結(jié)婚約1300萬(wàn)對(duì)。如果僅按每對(duì)新婚夫婦平均消費(fèi)5萬(wàn)元來(lái)計(jì)算,總體消費(fèi)規(guī)模也有上億之巨。這也是為何很多行業(yè)和公司如此關(guān)注結(jié)婚市場(chǎng)的原因。本文使用扎根理論對(duì)建國(guó)以來(lái)的婚禮消費(fèi)儀式中人們消費(fèi)偏好的變遷進(jìn)行了探索性研究。數(shù)據(jù)來(lái)源于人民日?qǐng)?bào)、谷歌搜索、中國(guó)知網(wǎng),以“婚禮”、“婚禮變遷”、“婚禮儀式”等關(guān)鍵詞進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文本的搜集,其中中國(guó)知網(wǎng)上的文獻(xiàn)僅限營(yíng)銷領(lǐng)域。文章對(duì)文本資料進(jìn)行三級(jí)編碼以及理論建構(gòu),最終得出建國(guó)以來(lái)在婚禮消費(fèi)儀式中所體現(xiàn)出來(lái)的“變”與“不變”。具體來(lái)說(shuō),物質(zhì)主義、文化混搭、現(xiàn)代化這3個(gè)主范疇是建國(guó)以來(lái)婚禮中消費(fèi)者消費(fèi)行為的主要變化。其中,物質(zhì)主義包括炫耀性消費(fèi)、面子消費(fèi)、符號(hào)消費(fèi)、地位焦慮4個(gè)具體維度;文化混搭包括傳統(tǒng)文化的繼承、西洋文化的滲入、中西方文化融合、傳統(tǒng)文化復(fù)蘇4個(gè)具體維度:現(xiàn)代化包括新角色、新科技2個(gè)具體維度。家庭是建國(guó)以來(lái)婚禮消費(fèi)儀式中體現(xiàn)出的“不變”,幸福感是家庭的本質(zhì)追求,包括儀式感和和諧兩個(gè)具體維度。本研究深入探討了建國(guó)后婚禮消費(fèi)儀式變遷的“變”與“不變”,體現(xiàn)了消費(fèi)者在婚禮消費(fèi)中消費(fèi)偏好的轉(zhuǎn)移,不但具有理論價(jià)值,而且有助于婚慶公司制定營(yíng)銷策略,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
【圖文】:
圖 1-1 本文研究框架1.3.2 本文的創(chuàng)新點(diǎn)本文從儀式的角度去分析建國(guó)后婚禮消費(fèi)儀式的變遷,并深入消費(fèi)者行為的因素的“變”與“不變”,這在國(guó)內(nèi)是一個(gè)比較新的角度。

圖 3-1 扎根理論研究流程圖資料來(lái)源:根據(jù) Pandit.TheCreationof Theory: A RecentApplication of the GroundedTheoryMethod [J] . The Qualitative Report ,,2(4). 編制
【學(xué)位授予單位】:華東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2018
【分類號(hào)】:F126.1;C913.13
【參考文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前9條
1 孫麗麗;;伍爾夫教育儀式思想述評(píng)[J];首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2015年06期
2 蔣建國(guó);;儀式消費(fèi)及其時(shí)代意涵[J];天津社會(huì)科學(xué);2012年04期
3 張舒;;抹黑——婚禮儀式中的結(jié)構(gòu)與反結(jié)構(gòu)——以山西省屯留縣丈八廟村為例[J];長(zhǎng)治學(xué)院學(xué)報(bào);2012年01期
4 陳力丹;;傳播是信息的傳遞,還是一種儀式?——關(guān)于傳播“傳遞觀”與“儀式觀”的討論[J];國(guó)際新聞界;2008年08期
5 艾慧;;生態(tài)意識(shí)與行為矩陣及影響行為的因素研究[J];求索;2008年03期
6 李銀河;婚禮的變遷[J];江蘇社會(huì)科學(xué);2002年05期
7 彭兆榮;人類學(xué)儀式研究評(píng)述[J];民族研究;2002年02期
8 曲彥斌;中國(guó)婚禮儀式史略[J];民俗研究;2000年02期
9 劉昌安 ,溫勤能;婚姻“六禮”的文化內(nèi)涵[J];漢中師院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1994年02期
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前2條
1 石菊紅;信仰、儀式與象征[D];西北農(nóng)林科技大學(xué);2010年
2 黃利霞;傳統(tǒng)的斷裂與復(fù)興[D];哈爾濱工業(yè)大學(xué);2006年
本文編號(hào):
2647859
本文鏈接:http://www.sikaile.net/jingjilunwen/shijiejingjilunwen/2647859.html