詹姆斯·洛夫洛克的生態(tài)技術(shù)觀探析
發(fā)布時(shí)間:2021-04-21 23:46
論文研究?jī)?nèi)容是詹姆斯·洛夫洛克(James Lovelock)的生態(tài)技術(shù)觀,作為蓋婭理論和地球系統(tǒng)科學(xué)的創(chuàng)立者,環(huán)境科學(xué)領(lǐng)域的宗師,詹姆斯·洛夫洛克基于蓋婭理論為推進(jìn)新技術(shù)發(fā)展做出了長(zhǎng)足的努力,然而他的諸多見解在環(huán)境領(lǐng)域被認(rèn)為過(guò)于悲觀而受到質(zhì)疑。論文總結(jié)了以下幾項(xiàng)內(nèi)容:新能源必須要提供基核電力是洛夫洛克能源觀中的重要觀點(diǎn),也是他否認(rèn)大多數(shù)新能源的主要出發(fā)點(diǎn),他指出核能是驅(qū)動(dòng)人類進(jìn)步的未來(lái);同時(shí)洛夫洛克在農(nóng)業(yè)技術(shù)上也提出了“農(nóng)業(yè)沒(méi)有天然自然”的觀點(diǎn),是轉(zhuǎn)基因作物的支持者和推進(jìn)者;他還提出了以“可持續(xù)撤退”思想取代可持續(xù)發(fā)展觀,人類應(yīng)走向集約化的城市生活,將空間資源歸還給蓋婭。在這篇論文中,將從國(guó)內(nèi)外兩個(gè)角度分析洛夫洛克生態(tài)技術(shù)觀的影響,從生態(tài)哲學(xué)領(lǐng)域的視角去分析洛夫洛克對(duì)于當(dāng)前一些熱點(diǎn)新興技術(shù)的觀點(diǎn),并結(jié)合中國(guó)當(dāng)前的熱點(diǎn)技術(shù)爭(zhēng)議問(wèn)題予以剖析。
【文章來(lái)源】:蘇州科技大學(xué)江蘇省
【文章頁(yè)數(shù)】:57 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
緒論
第一章 洛夫洛克的生態(tài)技術(shù)觀的形成與發(fā)展
一、洛夫洛克生態(tài)技術(shù)觀的形成背景
(一)全球性生態(tài)危機(jī)背景
(二)技術(shù)發(fā)展與系統(tǒng)科學(xué)背景
二、洛夫洛克生態(tài)技術(shù)觀的發(fā)展歷程
三、洛夫洛克生態(tài)技術(shù)觀的發(fā)展歷程
(一)初創(chuàng)期:蓋婭理論假設(shè)階段
(二)深化期:氣候惡化的警示階段
(三)修正期:環(huán)境技術(shù)的展望階段
第二章 洛夫洛克的生態(tài)技術(shù)觀的內(nèi)容與特征
一、洛夫洛克生態(tài)技術(shù)觀的主要內(nèi)容
(一)清潔能源技術(shù)觀
(二)農(nóng)業(yè)技術(shù)觀
(三)可持續(xù)撤退觀
(四)地球工程觀
二、洛夫洛克生態(tài)技術(shù)觀的基本特征
(一)整體主義思維方式
(二)協(xié)同進(jìn)化的發(fā)展特質(zhì)
(三)實(shí)用主義價(jià)值取向
第三章 洛夫洛克生態(tài)技術(shù)觀的影響與當(dāng)代啟示
一、在國(guó)外學(xué)界的影響
(一)豐富了生態(tài)中心主義和生物進(jìn)化理論
(二)為地球系統(tǒng)科學(xué)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)
二、在國(guó)內(nèi)學(xué)界的影響
三、對(duì)洛夫洛克生態(tài)技術(shù)觀的評(píng)析
(一)基于實(shí)踐的現(xiàn)代科學(xué)理念
(二)規(guī)避生態(tài)倫理上的理論建構(gòu)
(三)完全獨(dú)立自主的研究道路
(四)存在的理論缺陷
四、洛夫洛克生態(tài)技術(shù)觀對(duì)當(dāng)代中國(guó)技術(shù)發(fā)展的啟示
(一)對(duì)中國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)與食品安全的啟示
(二)對(duì)中國(guó)新能源技術(shù)的啟示
(三)對(duì)中國(guó)可持續(xù)發(fā)展觀的啟示
參考文獻(xiàn)
致謝
作者簡(jiǎn)歷
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“如何認(rèn)識(shí)科學(xué)”(六):大衛(wèi)·凱里對(duì)詹姆斯·羅夫洛克的訪談[J]. 詹姆斯·羅夫洛克,大衛(wèi)·凱里,費(fèi)名揚(yáng). 淮陰師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2015(03)
[2]蓋婭假說(shuō):在爭(zhēng)議中發(fā)展[J]. 陳海濱,唐海萍. 生態(tài)學(xué)報(bào). 2014(19)
[3]全球化背景下的中國(guó)糧食供求變化趨勢(shì)[J]. 陸文聰,祁慧博,李元龍. 浙江大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2011(01)
[4]低碳背景下中國(guó)核能發(fā)展的模式與路徑分析[J]. 徐步朝,張延飛,花明. 資源科學(xué). 2010(11)
[5]蓋婭假說(shuō):從邊緣到主流[J]. 劉華杰. 思想戰(zhàn)線. 2009(02)
[6]控制論的科學(xué)思維方法[J]. 張鋒. 西安工程大學(xué)學(xué)報(bào). 2008(01)
[7]拉伍洛克:一位特立獨(dú)行的科學(xué)家[J]. 范祥東,肖顯靜. 科學(xué)技術(shù)與辯證法. 2007(04)
[8]古新世—始新世極熱事件與地球系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié):Gaia理論的應(yīng)用[J]. 陳曦,王成善,黃永建. 地學(xué)前緣. 2006(06)
[9]西方文化尋根中的“女神復(fù)興”——從“蓋婭假說(shuō)”到“女神文明”[J]. 葉舒憲. 文藝?yán)碚撆c批評(píng). 2002(04)
[10]蓋亞假說(shuō)──一種新的地球系統(tǒng)觀[J]. 肖廣嶺. 自然辯證法通訊. 2001(01)
本文編號(hào):3152728
【文章來(lái)源】:蘇州科技大學(xué)江蘇省
【文章頁(yè)數(shù)】:57 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
緒論
第一章 洛夫洛克的生態(tài)技術(shù)觀的形成與發(fā)展
一、洛夫洛克生態(tài)技術(shù)觀的形成背景
(一)全球性生態(tài)危機(jī)背景
(二)技術(shù)發(fā)展與系統(tǒng)科學(xué)背景
二、洛夫洛克生態(tài)技術(shù)觀的發(fā)展歷程
三、洛夫洛克生態(tài)技術(shù)觀的發(fā)展歷程
(一)初創(chuàng)期:蓋婭理論假設(shè)階段
(二)深化期:氣候惡化的警示階段
(三)修正期:環(huán)境技術(shù)的展望階段
第二章 洛夫洛克的生態(tài)技術(shù)觀的內(nèi)容與特征
一、洛夫洛克生態(tài)技術(shù)觀的主要內(nèi)容
(一)清潔能源技術(shù)觀
(二)農(nóng)業(yè)技術(shù)觀
(三)可持續(xù)撤退觀
(四)地球工程觀
二、洛夫洛克生態(tài)技術(shù)觀的基本特征
(一)整體主義思維方式
(二)協(xié)同進(jìn)化的發(fā)展特質(zhì)
(三)實(shí)用主義價(jià)值取向
第三章 洛夫洛克生態(tài)技術(shù)觀的影響與當(dāng)代啟示
一、在國(guó)外學(xué)界的影響
(一)豐富了生態(tài)中心主義和生物進(jìn)化理論
(二)為地球系統(tǒng)科學(xué)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)
二、在國(guó)內(nèi)學(xué)界的影響
三、對(duì)洛夫洛克生態(tài)技術(shù)觀的評(píng)析
(一)基于實(shí)踐的現(xiàn)代科學(xué)理念
(二)規(guī)避生態(tài)倫理上的理論建構(gòu)
(三)完全獨(dú)立自主的研究道路
(四)存在的理論缺陷
四、洛夫洛克生態(tài)技術(shù)觀對(duì)當(dāng)代中國(guó)技術(shù)發(fā)展的啟示
(一)對(duì)中國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)與食品安全的啟示
(二)對(duì)中國(guó)新能源技術(shù)的啟示
(三)對(duì)中國(guó)可持續(xù)發(fā)展觀的啟示
參考文獻(xiàn)
致謝
作者簡(jiǎn)歷
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“如何認(rèn)識(shí)科學(xué)”(六):大衛(wèi)·凱里對(duì)詹姆斯·羅夫洛克的訪談[J]. 詹姆斯·羅夫洛克,大衛(wèi)·凱里,費(fèi)名揚(yáng). 淮陰師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2015(03)
[2]蓋婭假說(shuō):在爭(zhēng)議中發(fā)展[J]. 陳海濱,唐海萍. 生態(tài)學(xué)報(bào). 2014(19)
[3]全球化背景下的中國(guó)糧食供求變化趨勢(shì)[J]. 陸文聰,祁慧博,李元龍. 浙江大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2011(01)
[4]低碳背景下中國(guó)核能發(fā)展的模式與路徑分析[J]. 徐步朝,張延飛,花明. 資源科學(xué). 2010(11)
[5]蓋婭假說(shuō):從邊緣到主流[J]. 劉華杰. 思想戰(zhàn)線. 2009(02)
[6]控制論的科學(xué)思維方法[J]. 張鋒. 西安工程大學(xué)學(xué)報(bào). 2008(01)
[7]拉伍洛克:一位特立獨(dú)行的科學(xué)家[J]. 范祥東,肖顯靜. 科學(xué)技術(shù)與辯證法. 2007(04)
[8]古新世—始新世極熱事件與地球系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié):Gaia理論的應(yīng)用[J]. 陳曦,王成善,黃永建. 地學(xué)前緣. 2006(06)
[9]西方文化尋根中的“女神復(fù)興”——從“蓋婭假說(shuō)”到“女神文明”[J]. 葉舒憲. 文藝?yán)碚撆c批評(píng). 2002(04)
[10]蓋亞假說(shuō)──一種新的地球系統(tǒng)觀[J]. 肖廣嶺. 自然辯證法通訊. 2001(01)
本文編號(hào):3152728
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