<正>改革開放以來,民間宗教信仰的"復(fù)興"備受學(xué)術(shù)界的關(guān)注,專家學(xué)者們從民俗學(xué)、歷史學(xué)、宗教學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)等不同視角加以探討,成果最為豐碩者首推媽祖文化的研究。2009年,媽祖信俗被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,"媽祖熱"已經(jīng)成為不爭事實(shí)。2013年,習(xí)近平主席提出打造21世紀(jì)"海上絲綢之路"的構(gòu)想,2016年3月,"發(fā)揮媽祖文化等民間文化的積極作用"被寫入國家"十三五"規(guī)劃綱要,媽祖信俗迎來了新一輪的研究熱潮。學(xué)術(shù)界對媽祖文化的研究迅速拓展到經(jīng)濟(jì)、社會、文化、傳播、管理等各個(gè)交叉領(lǐng)域,從跨學(xué)科視角進(jìn)行研究成為一種趨勢,各種媽祖文化開拓性研究成果正合時(shí)代之需,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。宋建曉教授的專著《閩臺媽祖信俗與鄉(xiāng)土文化互動發(fā)展研究:基于鄉(xiāng)村治理視野》(人民出版社,2019年11月),從鄉(xiāng)村治理這一新穎的角度著手,把媽祖信俗的學(xué)術(shù)研究推進(jìn)到一個(gè)全新的高度。 

【文章來源】：世界宗教研究. 2020年03期 第180-182頁 北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：3 頁

【文章目錄】：
1.緊扣時(shí)代主題
2.現(xiàn)實(shí)意義顯著
3.視角新穎
4.方法多元
5.理論創(chuàng)新



本文編號：2911060