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燕山南北地區(qū)商周時(shí)期動(dòng)物紋裝飾短劍研究

發(fā)布時(shí)間:2017-09-01 15:08

  本文關(guān)鍵詞:燕山南北地區(qū)商周時(shí)期動(dòng)物紋裝飾短劍研究


  更多相關(guān)文章: 動(dòng)物紋裝飾 商周銅劍 分期分區(qū) 燕山南北 草原文化帶


【摘要】:本文主要收集和整理了燕山南北地區(qū)商周時(shí)期的動(dòng)物紋裝飾短劍,并在已有的研究基礎(chǔ)之上重新對(duì)這些短劍進(jìn)行了綜合研究。通過(guò)分類和對(duì)比分析,我們探討了燕山南北地區(qū)商周時(shí)期短劍的動(dòng)物紋裝飾的階段性特點(diǎn)和區(qū)域性特征,并且剖析動(dòng)物裝飾背后所蘊(yùn)含人群因素和社會(huì)背景等內(nèi)容。 根據(jù)本文的研究,燕山南北地區(qū)的動(dòng)物紋裝飾短劍集中分布在以赤峰和寧城為中心的燕山北麓地區(qū)(東區(qū))、承德和灤平為中心的燕山山地地區(qū)(中區(qū))以及懷來(lái)和延慶為中心的燕山南麓地區(qū)(西區(qū))。其發(fā)展大致可分為初始期、發(fā)展期、繁榮期和衰落期四個(gè)階段。初始期年代約在商代晚期到西周早中期,發(fā)展期年代約在西周晚期到春秋早期,繁榮期年代約在春秋中期到春秋晚期,,衰落期年代則在戰(zhàn)國(guó)早期以后。 初始期階段,該地區(qū)所發(fā)現(xiàn)的動(dòng)物紋裝飾短劍數(shù)量較少,故屬于動(dòng)物紋裝飾短劍的萌芽時(shí)期。這一時(shí)期的動(dòng)物紋裝飾短劍基本都出現(xiàn)和流行在與中原地區(qū)較近的中區(qū)和西區(qū),而不見(jiàn)于東區(qū)。由此,可以相對(duì)客觀地判定,燕山南北動(dòng)物紋裝飾短劍的出現(xiàn)可能與商文化的影響有著密切聯(lián)系。 到了發(fā)展期階段,動(dòng)物紋裝飾種類和數(shù)量有所增加。出現(xiàn)了最早的虎紋裝飾,以及繁縟的成排動(dòng)物紋裝飾,并且出現(xiàn)了花格劍。這個(gè)時(shí)期最為發(fā)達(dá)的是東區(qū),夏家店上層文化即其代表。 而繁榮期階段可以說(shuō)是燕山南北地區(qū)動(dòng)物紋裝飾短劍發(fā)展的巔峰時(shí)期。前一階段的立獸和成排動(dòng)物紋裝飾仍然存在;羊角形裝飾最發(fā)達(dá),花格劍和雙環(huán)蛇紋同時(shí)流行;對(duì)獸裝飾數(shù)量也比較多。玉皇廟文化發(fā)達(dá)的青銅冶金鑄造技術(shù)造就了燕山南北地區(qū)短劍動(dòng)物紋裝飾的繁盛。 至衰落期,燕山南北地區(qū)動(dòng)物紋裝飾銅劍非常罕見(jiàn),其原因很可能與玉皇廟文化的突然衰落和中原文化的擴(kuò)張有關(guān)。 從整個(gè)中國(guó)北方乃至歐亞草原來(lái)看,燕山南北地區(qū)動(dòng)物紋裝飾短劍具有以下幾個(gè)區(qū)域性特征: 第一,燕山南北地區(qū)至遲在商代晚期,短劍上就已經(jīng)開(kāi)始流行動(dòng)物紋裝飾,而這里也是草原地區(qū)動(dòng)物紋裝飾的重要發(fā)源地之一。 第二,燕山南北地區(qū)從西周晚期開(kāi)始流行虎紋裝飾,這在整個(gè)歐亞草原也是最早出現(xiàn)此類裝飾的地區(qū)。 第三,這一地區(qū)的人群與南部中原人群接觸最為頻密,裝飾有獸面紋的花格劍流行,夔龍紋和蛇紋裝飾短劍都占有一定的比例,這些都可以說(shuō)明與中原文化影響存在一定的關(guān)系。 第四,從整個(gè)中國(guó)北方來(lái)看,燕山南北地區(qū)動(dòng)物紋裝飾短劍數(shù)量最多,種類也最豐富。在這些裝飾中數(shù)量最多的是與羊相關(guān)的題材,這可能說(shuō)明這種動(dòng)物在燕山南北地區(qū)人群的經(jīng)濟(jì)生活中占有非常重要的地位。 還有一點(diǎn),就是燕山南北地區(qū)的短劍缺少超自然神獸題材的動(dòng)物紋裝飾。 另外,流行于廣袤歐亞草原地區(qū)的這種動(dòng)物紋裝飾藝術(shù),對(duì)于草原人群來(lái)說(shuō),除了單純的裝飾功能外,應(yīng)該還具現(xiàn)了其深厚的社會(huì)背景和意識(shí)形態(tài)。無(wú)論是圖騰、動(dòng)物崇拜還是守護(hù)神性質(zhì),都顯示了草原人群對(duì)動(dòng)物紋裝飾的特殊情感。而為了表現(xiàn)和擁有作為草原人群最崇尚的德行——英雄氣概和勇敢精神,草原人群的中堅(jiān)力量武士階層里,便出現(xiàn)了大量在青銅短劍上裝飾動(dòng)物紋的做法,這也是希望這些動(dòng)物紋裝飾能在戰(zhàn)爭(zhēng)中能庇佑自己,增加自己的勇氣,增強(qiáng)戰(zhàn)勝敵人的信心。這又從一個(gè)側(cè)面反映了他們對(duì)動(dòng)物自然能力的崇拜之情,也展示了他們渴望擁有更高超能力的愿望。
【關(guān)鍵詞】:動(dòng)物紋裝飾 商周銅劍 分期分區(qū) 燕山南北 草原文化帶
【學(xué)位授予單位】:吉林大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號(hào)】:K875.8
【目錄】:
  • 內(nèi)容提要4-6
  • Abstract6-10
  • 第一章 緒論10-14
  • 一、 研究對(duì)象和時(shí)空范圍界定10-11
  • 二、 研究緣起和目的11-14
  • 第二章 燕山南北動(dòng)物紋裝飾短劍的分類與年代14-35
  • 一、 動(dòng)物紋裝飾短劍的發(fā)現(xiàn)與分布14
  • 二、 動(dòng)物紋裝飾短劍的分類研究14-30
  • 三、 各類短劍年代討論30-35
  • 第三章 燕山南北動(dòng)物紋裝飾短劍的分期和分區(qū)研究35-43
  • 一、 分期研究35-39
  • 二、 分區(qū)研究39-43
  • 第四章 動(dòng)物紋裝飾短劍所反映社會(huì)背景和意識(shí)形態(tài)43-47
  • 第五章 結(jié)語(yǔ)47-50
  • 插圖50-67
  • 附表67-76
  • 參考文獻(xiàn)76-82
  • 后記82

【參考文獻(xiàn)】

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3 井中偉;;夏家店上層文化的分期與源流[J];邊疆考古研究;2012年02期

4 滕銘予;張亮;;葫蘆溝墓地的年代及相關(guān)問(wèn)題[J];邊疆考古研究;2012年02期

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7 李逸友;;內(nèi)蒙昭烏達(dá)盟出土的銅器調(diào)查[J];考古;1959年06期

8 ;北京地區(qū)的又一重要考古收獲——昌平白浮西周木槨墓的新啟示[J];考古;1976年04期

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中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 鄭鈞夫;燕山南北地區(qū)新石器時(shí)代晚期遺存研究[D];吉林大學(xué);2012年

2 洪猛;玉皇廟文化初步研究[D];吉林大學(xué);2014年



本文編號(hào):772784

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