農(nóng)歷七月初七,俗稱“七夕節(jié)”,歷史悠久且有著深厚的文化內(nèi)涵。此節(jié)源于我國(guó)四大民間愛(ài)情傳說(shuō)之一的牛郎織女故事,因?yàn)殛P(guān)乎愛(ài)情,故“七夕節(jié)”也被稱為中國(guó)本土的“情人節(jié)”�！捌呦�(jié)”曾是我國(guó)的民俗大節(jié)之一,近些年瀕臨消亡狀態(tài)。當(dāng)西方情人節(jié)在中國(guó)土地上風(fēng)靡之后,一些以搶救和保護(hù)民族文化為己任,打出“中國(guó)情人節(jié)”的旗幟的人們,舉辦種種活動(dòng),試圖挽大廈于將傾。這一美好愿望能否實(shí)現(xiàn),“七夕節(jié)”能否如鳳凰涅磐般獲得新生,本文通過(guò)對(duì)中、西“情人節(jié)”的比較,對(duì)“七夕節(jié)”之所以陷入困境的原因分析,面對(duì)許多年輕人只知道過(guò)西方節(jié)日,卻不知怎樣過(guò)中國(guó)節(jié)日的現(xiàn)狀,探討出我們確實(shí)有必要發(fā)掘本民族節(jié)日文化的內(nèi)涵,對(duì)節(jié)日文化進(jìn)行革新,也許這是搶救和保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日文化的一種選擇。 

【文章來(lái)源】：西北大學(xué)陜西省 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】：43 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
第一章 “七夕節(jié)”的起源、演變過(guò)程及文化意義
    第一節(jié) “七夕節(jié)”的起源、演變過(guò)程
        一、“七夕節(jié)”的母體和生活原型
        二、牛郎織女和“七夕節(jié)”的演變成型經(jīng)過(guò)
        三、“七夕節(jié)”的定型
    第二節(jié) 七夕節(jié)的文化意義
        一、執(zhí)著地渴望愛(ài)、忠貞愛(ài)、頌揚(yáng)愛(ài)的價(jià)值追求成為七夕文化發(fā)展的不盡源泉
        二、牛郎織女的天河隔絕到鵲橋相會(huì)的傳說(shuō)流變體現(xiàn)了七夕文化的價(jià)值真諦
        三、“七夕節(jié)”是中國(guó)古代的“情人節(jié)”
第二章 西方“情人節(jié)”探源
第三章 中、西“情人節(jié)”的分析比較
    第一節(jié) 對(duì)西方“情人節(jié)”在中國(guó)的現(xiàn)狀調(diào)查
    第二節(jié) 中、西“情人節(jié)”由來(lái)之比較
    第三節(jié) 中、西“情人節(jié)”內(nèi)涵之比較
第四章 “七夕節(jié)”的遭遇現(xiàn)狀與革新
    第一節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)“七夕節(jié)”的存在意義
        一、社會(huì)性別的確認(rèn)功能
        二、生殖崇拜的功能
        三、鞏固家庭穩(wěn)定的功能
    第二節(jié) “七夕節(jié)”發(fā)展存在的問(wèn)題
        一、傳統(tǒng)的斷代
        二、社會(huì)轉(zhuǎn)型的影響
        三、西方文化的沖擊
    第三節(jié) “七夕節(jié)”民俗的革新
        一、政府實(shí)施有效引導(dǎo)教育
        二、挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，對(duì)傳統(tǒng)文化加以改造
        三、傳媒和民俗學(xué)者相配合，普及和宣揚(yáng)民俗文化
        四、加強(qiáng)對(duì)青少年的人文知識(shí)教育
        五、加強(qiáng)中西方文化的交流
    第四節(jié) 洋節(jié)促使民族文化自覺(jué)
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
鳴謝



本文編號(hào)：3497905