隨著社會的發(fā)展，經(jīng)濟的繁榮，科學(xué)技術(shù)的進步，交通工具的發(fā)達，地區(qū)和國家之間交流的加強，旅游活動日漸興盛，旅游業(yè)蓬勃發(fā)展并對經(jīng)濟發(fā)展和社會生活產(chǎn)生了巨大影響，相關(guān)學(xué)者開始重視對旅游活動的研究，以期指導(dǎo)旅游業(yè)健康發(fā)展。但是由于關(guān)注的角度不同，得到的結(jié)論也往往大相徑庭。本論文根據(jù)旅游活動的審美特性，從美學(xué)的角度出發(fā)對其進行考察，深入研究旅游審美活動。本論文由三部份組成。第一部分論述旅游概念的問題。在分析西方學(xué)者的旅游概念和中國古代對旅游活動的感性認識和中國當(dāng)代學(xué)者的研究基礎(chǔ)上，界說旅游概念。第二部分闡述在旅游活動中，旅游者可以超越現(xiàn)實生活，步入澄明之境。旅游審美活動中，旅游者可以超越日常生活，并獲得獨特的審美愉悅：旅游審美對象的多樣性和變化性促成旅游審美享受綜合性；旅游審美活動的可參與性促成旅游者的高滿足性。當(dāng)旅游者具備幾個條件后，即：以感性直觀對象；保持超越個體眼前功利的態(tài)度、自由地體驗對象；讓對象如其所是地呈現(xiàn)自身后，旅游者可以步入澄明之境。步入澄明之境對旅游者的精神世界具有重大意義：旅游者沉浸于美，與自然和諧相處；旅游者超越自我，實現(xiàn)人與人的和諧。第三部分探索該如何同時遵循審美規(guī)律和市... 

【文章來源】：貴州大學(xué)貴州省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：44 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
前言
一 旅游概念:融合演變,凸顯美學(xué)內(nèi)涵
    1 西方學(xué)者對旅游概念的研究
        1.1 經(jīng)濟學(xué)的旅游概念
        1.2 社會學(xué)的旅游概念
    2 中國古代"旅游"一詞的形成及與旅游活動相關(guān)的概念
        2.1 中國古代"旅游"一詞的形成
        2.2 與中國古代旅游活動相關(guān)的概念
    3 中國當(dāng)代學(xué)者的旅游概念
    4 本文對旅游概念的界說
二 旅游活動:超越日常生活,步入澄明之境
    1 旅游活動超越日常生活
    2 旅游活動給旅游者以獨特的審美愉悅
        2.1 旅游審美對象的多樣性和變換性促成旅游審美活動享受的綜合性
        2.2 旅游審美活動的可參與性促成旅游者獲得高度滿足性
    3 旅游者可在旅游審美活動中步入澄明之境
        3.1 旅游者必需以感性直觀對象
        3.2 旅游者必需保持超越個體眼前功利的態(tài)度自由地體驗對象
        3.3 旅游者應(yīng)該讓對象如其所是地呈現(xiàn)自身
    4 旅游者步入澄明之境的意義
        4.1 旅游者沉浸于美,重構(gòu)人與自然的和諧
        4.2 旅游者超越自我,實現(xiàn)人與人的和
三 旅游業(yè)發(fā)展:根除痼疾,走可持續(xù)發(fā)展之路
    1 當(dāng)今旅游業(yè)的思想痼疾
        1.1 "人類中心主義"的含義
        1.2 反思"人類中心主義"
    2 旅游業(yè)應(yīng)走可持續(xù)發(fā)展道路
        2.1 旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的提出
        2.2 旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的指導(dǎo)思想
        2.3 旅游審美活動的特性決定旅游業(yè)可以走可持續(xù)發(fā)展道路
    3 遵循規(guī)律,生產(chǎn)旅游產(chǎn)品
        3.1 審美價值是旅游資源轉(zhuǎn)換為旅游產(chǎn)品的必要條件
        3.2 立足于自然美,開發(fā)自然旅游資源,規(guī)劃自然景區(qū)
        3.3 保護與開發(fā)并重,合理利用社會文化旅游資源
        3.4 消除旅游目的地的非審美因素,防止審美庸俗化
結(jié)論
致謝
主要參考文獻
附錄



本文編號：3379906