隨著社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展,人類的生活節(jié)奏加快,精神重壓日增。在這種情況下,遠(yuǎn)離喧囂、回歸自然的鄉(xiāng)村旅游逐漸受到人們的推崇。而我國是一個(gè)歷史悠久的農(nóng)業(yè)大國,有著廣闊的鄉(xiāng)村地區(qū)和豐富的鄉(xiāng)村旅游資源,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的條件得天獨(dú)厚。我國鄉(xiāng)村旅游于20世紀(jì)80年代出現(xiàn),發(fā)展迅速。同時(shí)在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中存在的各種問題逐漸凸顯出來,影響到其可持續(xù)發(fā)展。而道家生態(tài)思想倡導(dǎo)的天人合一整體觀念、道法自然準(zhǔn)則、自然無為行為方式等可以為鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展提供一些新的理論借鑒。本文從中國傳統(tǒng)文化——道家生態(tài)思想這個(gè)全新的視角研究鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,并結(jié)合南陽鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀,探索道家生態(tài)思想指導(dǎo)下南陽鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展之路。全文共分為三大部分:第一部分,概述本文的研究背景與意義,研究方法與框架,并且對(duì)國內(nèi)外鄉(xiāng)村旅游和道家生態(tài)思想的研究成果作了較為詳細(xì)的綜述。第二部分,研究鄉(xiāng)村旅游理論和道家生態(tài)思想理論,重點(diǎn)分析了道家生態(tài)思想對(duì)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的指導(dǎo)意義和指導(dǎo)原則。第三部分,整理南陽鄉(xiāng)村旅游資源,并結(jié)合實(shí)際情況對(duì)南陽發(fā)展鄉(xiāng)村旅游進(jìn)行SWOT分析,指出南陽發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)具有廣闊的前景;進(jìn)一步對(duì)南陽鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)現(xiàn)狀進(jìn)行分析... 

【文章來源】：西北師范大學(xué)甘肅省

【文章頁數(shù)】：49 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 緒論
    一、研究背景和意義
    二、研究方法
    三、結(jié)構(gòu)框架
    四、研究現(xiàn)狀
        （一） 鄉(xiāng)村旅游研究現(xiàn)狀
        （二） 道家生態(tài)思想研究現(xiàn)狀
第二章 鄉(xiāng)村旅游和道家生態(tài)思想
    一、鄉(xiāng)村旅游理論
        （一） 鄉(xiāng)村旅游概念
        （二） 鄉(xiāng)村旅游發(fā)展背景及其現(xiàn)狀
        （三） 鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展
    二、道家生態(tài)思想理論
        （一） 道家生態(tài)思想概述
        （二） 道家生態(tài)思想基本內(nèi)涵
    三、道家生態(tài)思想指導(dǎo)下鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展
        （一） 道家生態(tài)思想對(duì)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展有著積極指導(dǎo)意義
        （二） 道家生態(tài)思想指導(dǎo)下鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的原則
        （三） 道家生態(tài)思想對(duì)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展實(shí)踐的指導(dǎo)
第三章 南陽鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展
    一、南陽發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的區(qū)域背景條件分析
        （一） 自然條件分析
        （二） 社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件分析
        （三） 區(qū)位條件分析
    二、南陽鄉(xiāng)村旅游資源分析
    三、南陽鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的SWOT 分析
        （一） 南陽鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的優(yōu)勢
        （二） 南陽鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的劣勢
        （三） 南陽鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的機(jī)遇
        （四） 南陽鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的挑戰(zhàn)
    四、南陽鄉(xiāng)村旅游開發(fā)現(xiàn)狀及其存在的問題
        （一） 南陽鄉(xiāng)村旅游開發(fā)現(xiàn)狀
        （二） 南陽鄉(xiāng)村旅游存在的問題
    五、南陽鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策
        （一） 政府：宏觀調(diào)控鄉(xiāng)村旅游開發(fā)，倡導(dǎo)綠色旅游
        （二） 開發(fā)者：維護(hù)鄉(xiāng)村性和地方特色，打造鄉(xiāng)野養(yǎng)生產(chǎn)品
        （三） 開發(fā)地居民：進(jìn)行旅游技能培訓(xùn)，保持淳樸民風(fēng)
        （四） 游客：提高自身素質(zhì)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境
    六、南陽鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)
        （一） 龍王溝風(fēng)景區(qū)——觀光游覽型鄉(xiāng)村旅游
        （二） 臥龍農(nóng)業(yè)高新科技示范園區(qū)——教育型鄉(xiāng)村旅游
        （三） 荊紫關(guān)鎮(zhèn)——鄉(xiāng)村古鎮(zhèn)文化旅游
小結(jié)與展望
參考文獻(xiàn)
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]以荊紫關(guān)古建筑群為例談保護(hù)規(guī)劃[J]. 王宇.  山西建筑. 2007(32)
[2]道家、道教的文化地位及其精髓[J]. 張尚仁.  嶺南學(xué)刊. 2007(02)
[3]發(fā)展鄉(xiāng)村旅游 促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)[J]. 邵琪偉.  求是. 2007(01)
[4]祁連葡萄莊園觀光采摘園規(guī)劃設(shè)計(jì)[J]. 張智軍.  甘肅科技. 2006(11)
[5]文化古鎮(zhèn)旅游資源的發(fā)掘——以廬陵文化的縮影永和鎮(zhèn)為例[J]. 習(xí)罡華.  江西科技師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2006(02)
[6]可持續(xù)旅游發(fā)展思想的實(shí)踐運(yùn)用[J]. 李強(qiáng).  理論學(xué)習(xí). 2006(02)
[7]論中國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的新趨勢[J]. 王云才,許春霞,郭煥成.  干旱區(qū)地理. 2005(06)
[8]鄉(xiāng)村旅游開發(fā)理念批判[J]. 劉聰,張陸,羅鳳.  人文地理. 2005(06)
[9]鄉(xiāng)村旅游社區(qū)參與研究——以黔東南苗族侗族自治州雷山縣郎德村為例[J]. 羅永常.  貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版). 2005(04)
[10]關(guān)于建立生態(tài)菜園發(fā)展蔬菜旅游經(jīng)濟(jì)的設(shè)想[J]. 封立忠.  杭州科技. 2005(03)

博士論文
[1]道家與儒家的生態(tài)觀與審美觀[D]. 趙玉.山東大學(xué) 2006



本文編號(hào)：3308813