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對現(xiàn)代陶藝中自然美的研究

發(fā)布時間:2021-02-05 07:41
  當(dāng)代中國陶藝正處在一個需要自覺的時代,然而在現(xiàn)代、時尚、觀念的誘惑下,中國的現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作往往過多的強調(diào)思想與觀念,而忽視陶藝本體語言的發(fā)展。自然美這一美學(xué)理論歷來對于中國人的審美見解和審美情感意義重大,重提自然美這一傳統(tǒng)的美學(xué)理論顯得很有必要。在尋求陶藝語言的自然表達中來完成人與自然的對話,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間尋找一條適合陶藝自己的發(fā)展之路,這樣我們才能找到足以呼喚心靈回歸的方式,同時也使現(xiàn)代陶藝契合藝術(shù)回歸的本質(zhì),進入到屬于陶藝自己的自覺時代。本文通過挖掘自然美在傳統(tǒng)陶瓷文化中的體現(xiàn)和在現(xiàn)代人文中的價值,并對蘊涵自然美的優(yōu)秀陶藝作品進行分析研究,重新發(fā)現(xiàn)并審視自然美的意義及價值,思考其對現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作的啟示,希冀對現(xiàn)代陶藝建立自己的評價標準與審美體系并實現(xiàn)藝術(shù)自覺,起到一個拋磚引玉的作用。 

【文章來源】:景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)江西省

【文章頁數(shù)】:36 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【部分圖文】:

對現(xiàn)代陶藝中自然美的研究


宋代鈞瓷葵花式盆托

建窯


陶瓷學(xué)院碩士學(xué)位論文2自然美在傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)中的體現(xiàn)會發(fā)生釉色的變幻,表層呈現(xiàn)出淺藍色或天藍色的乳光,紫紅、紫藍或玫瑰紫的色彩是一種追求“夕陽紫翠忽成嵐”的自然妙境(圖1)。建窯的兔毫盞(圖2),是能工巧匠們用特殊的施釉工藝,讓幾種釉在高溫的作用下,流淌滲透使釉面形成瑰麗多變的色彩、斑點和毫紋。在黑色的底釉中閃現(xiàn)著褐、黃、棕、綠等色澤的毫紋表現(xiàn)兔子的皮毛之色,惟妙惟肖,自然生動。鶴鴿鳥頸上呈云塊狀的藍紫青綠黃等色澤的毛色也引起了人們的興趣,他們用自己的智慧創(chuàng)作出了令人稱頌的釉色“鶴鴿斑”。模擬夏夜星空的油滴盞,黑色底釉上面金屬光澤的晶圓點看上去真的猶如夜空中的繁星閃爍。這些都是古代陶瓷藝術(shù)品中以象為原型又不盡象的優(yōu)秀范例

綠釉,木紋,溝壑,漩渦


改變了傳統(tǒng)陶瓷表面進行裝飾的人工著色處理辦法,作品猶如天成,有著其他創(chuàng)作形式無法比擬的親和力和自然美。圖3為唐圖3唐代綠釉絞胎三足爐代綠釉絞胎三足爐。此爐的絞胎肌理如流云、如漩渦、如木紋、如峰巒溝壑,造法自然而不拘于自然,有形而無跡,是對自然最寫意的表達。外施綠釉,綠色是大自然的顏色,與暗色的自然肌理融合在一起,仿佛山川靈秀綠意蔥籠,風(fēng)格獨特。物與境相宜、器與道合一,散發(fā)出清新秀麗、純樸宜人的氣質(zhì)風(fēng)貌,充實而質(zhì)樸,表里如一,一切都美的自然、美的真實、美的如詩如畫。正是“法自然”“貴天真”的佳制。云霧般的絞胎肌理如青煙、如薄紗、如水痕,絲絲縷縷中透出一種夢幻般的美。率真放達是一種人性自由的象征,是人最可貴的品質(zhì),也是最易被時光和生活所磨滅的品質(zhì)

【參考文獻】:
期刊論文
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[3]探尋中國的現(xiàn)代性與藝術(shù)的未來形態(tài)[J]. 潘公凱.  美術(shù)研究. 2007(01)
[4]現(xiàn)代陶藝的誤區(qū)[J]. 呂金泉.  藝術(shù)百家. 2004(03)
[5]語焉不詳?shù)闹袊艾F(xiàn)代陶藝”——90年代以來中國現(xiàn)代陶藝的現(xiàn)實和問題[J]. 杭間.  文藝研究. 2003(01)
[6]現(xiàn)代藝術(shù)狀態(tài)中的中國當(dāng)代陶藝[J]. 姜波.  中國陶瓷. 2002(05)
[7]中國當(dāng)代藝術(shù)陶瓷的價值取向[J]. 曹春生.  陶瓷研究. 2002(03)



本文編號:3019268

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