【摘要】： 漆器的“定制”機(jī)制是中國漆藝術(shù)史中特有的文化現(xiàn)象。在我國商周、秦漢時(shí)期,以皇家和權(quán)貴為絕對消費(fèi)主體的等級消費(fèi)群帶動了漆器往高價(jià)值、高工藝方向發(fā)展,并結(jié)合時(shí)代精神,形成了當(dāng)時(shí)物質(zhì)文化和藝術(shù)思潮的代表�？梢哉f基于權(quán)力背景的皇家消費(fèi)所形成的“定制”機(jī)制是漆器藝術(shù)高度發(fā)展的核心動力,該動力形成了中國漆器藝術(shù)的連續(xù)和積淀,使其成為中國非物質(zhì)文化,成為中國物質(zhì)審美的代表。 宋元以降,漆器私營化進(jìn)程加快,地方漆業(yè)的發(fā)展為高級“定制”漆器的工藝技藝提供了技術(shù)資源和人力資源,社會文化精英群體參與消費(fèi),使高級漆器產(chǎn)品形態(tài)得以豐富,藝術(shù)性得以提升,漆器的藝術(shù)風(fēng)格開始呈現(xiàn)出“皇家富貴”和“徐熙野逸”的兩種平行發(fā)展的風(fēng)格類型并傳承至今,為漆器藝術(shù)以外的工藝技藝的創(chuàng)新,以及基于當(dāng)代人為背景的藝術(shù)創(chuàng)作提供了形式資源和審美參考。
【學(xué)位授予單位】：中國美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號】：J527
【圖文】：

種風(fēng)格一直被沿用到后來不同時(shí)期的漆制作風(fēng)格上。有采”、“樽俎有飾”，使漆器的制作進(jìn)入城遺址隨葬品中發(fā)現(xiàn)有漆匣、鼓、觚、盒、值，同時(shí)，也顯示出王室對漆器的占有。器最能代表商代漆器制作的水平。出土的、盤等，花紋有饕餮紋、夔紋、云雷紋、花紋上還鑲嵌有磨制成色彩絢麗鮮明②。雖然

由此可見，漆器作為禮器已形”漆禮器的基本器物組織形式，而漆器定等級制度。向日常用品，主要是飲食器皿，器物上多間等。到漢代，漆器的銘文還有歸屬、容堆一號、三號漢墓出土有標(biāo)記“轪侯家”種漆器上的歸屬標(biāo)記除表示等級身份的證標(biāo)志。其中標(biāo)記“轪侯家”有：具杯盒（專為存三號漢墓出土漆器漆器有 40 件（套），、平盤、食盤、小食侯”家族的漆器（餐同品種有：具杯盒、轪侯”家族專用餐餐具應(yīng)是墓主個(gè)人有專屬產(chǎn)地。三號樣外，還有“南鄉(xiāng)”圖 4 馬王堆一號漢墓漆器上的“轪侯家”字樣(圖片采自《長沙馬王堆一號漢墓（上）》，頁 77 圖六七)

其中“大利”、“益”為吉祥祝辭，，“王”、“光”合為墓主姓名“王光”，某漆器作坊為王氏夫妻定制生產(chǎn)的產(chǎn)品，然不低。成，符合《莊重，大夫三的級別。再圖 6、7），載酒杯的數(shù)已證，三號將軍級別；號墓的級別，酒杯數(shù)量（Lothar社會功能：的節(jié)慶之宴人所能聚集圖 6 馬王堆一號漢墓云紋漆具杯盒（開啟）（圖片采自《長沙馬王堆一號漢墓（下）》，頁 155 圖一六四）
【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2843881