發(fā)布時(shí)間：2020-10-15 06:27

　　 美術(shù)是—種視覺藝術(shù)，與人類視覺活動(dòng)的生理心理機(jī)制關(guān)系緊密。美術(shù)作品是空間思維工作的結(jié)果，觀看美術(shù)作品是運(yùn)用空間能力以對視覺符號(hào)進(jìn)行解碼的過程。尋找觀念和圖像之間的聯(lián)系是現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究方向之一，尋找的結(jié)果不止是發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生圖像機(jī)制和解碼機(jī)制而目還找到其他的東西。圖像是視覺活動(dòng)的最直接的但不是唯一的結(jié)果。圖像受到社會(huì)、自然、經(jīng)濟(jì)、地理、建筑等因素的制約，所以需要一種理解圖像的新的方法。在這篇論文中，筆者試圖運(yùn)用美術(shù)考古的方法研究漢畫像石。美術(shù)考古雖是一門科學(xué)，但是其與藝術(shù)的關(guān)系是非常親密的。美術(shù)考古為藝術(shù)家?guī)淼氖蔷唧w而且實(shí)證性強(qiáng)的一種觀察方式，這樣的新的眼光會(huì)帶來新的發(fā)現(xiàn)。
【學(xué)位單位】：中央美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2004
【中圖分類】：K879
【文章目錄】：
引言
第1章 問題的提出-山東微山溝南村送葬圖的發(fā)現(xiàn)與研究狀況
第2章 我們的研究對象-微山溝南村喪葬圖一直被以為是“孔子見老子圖”其實(shí)應(yīng)該是“孝子迎客圖”
    2.1 地區(qū)文化背景
    2.2 孔子見老子題材
    2.3 被忽略的細(xì)節(jié)
    2.4 結(jié)構(gòu)的合理性
    2.5 設(shè)立墓葬的目的
第3章 漢畫像石中的喪葬圖-中國藝術(shù)舞臺(tái)上的日常生活題材
    3.1 漢畫像里的喪葬題材
    3.2 葬禮中出現(xiàn)的車馬圖
    3.3 喪葬題材跟中華文化密切相關(guān)
第4章 參考圖
    4.1 山東微山溝南村喪葬圖之墓的圖像
    4.2 支持第二章主要論點(diǎn)的圖像
    4.3 支持第三章主要論點(diǎn)的圖像
    4.4 孔子見老子題材的代表性圖像
結(jié)語
后記: 筆者跟漢畫像石的接觸--研究特點(diǎn)之介紹
附錄: 參考書目和文獻(xiàn)

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6 蔣英炬;;關(guān)于漢畫像石產(chǎn)生背景與藝術(shù)功能的思考[J];考古;1998年11期

7 楊建東;;山東微山縣出土的漢畫像石[J];文物;2000年10期

8 徐永斌;;論南陽漢畫像石中的肌理構(gòu)成[J];美術(shù)大觀;2008年09期

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10 姚偉;;來自漢朝的數(shù)千張“照片”——“南陽漢畫像石”系列之一[J];躬耕;2009年04期

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6 王靜;陜北漢畫像石研究[D];延安大學(xué);2011年

7 劉珊宏;漢畫像石的文化淵源與藝術(shù)特點(diǎn)研究[D];湖北工業(yè)大學(xué);2010年

8 高念華;古希臘陶瓶畫與漢畫像石（磚）表現(xiàn)方式的對比研究[D];中國美術(shù)學(xué)院;2011年

9 趙斌;徐州地區(qū)漢畫像石研究[D];安徽大學(xué);2011年

10 陳恒羽;漢畫像中的秩序感表現(xiàn)[D];中國美術(shù)學(xué)院;2011年

本文編號(hào)：2841824