【摘要】： 雁門關(guān)是“中國·長城邊塞文化之都”、“民族和平之都”，是中華民族歷史上最古老、最雄險、最重要的關(guān)隘，被稱為“中華第一關(guān)”。它在中國的政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展史上寫下了重重的一筆，成就了一大批豪杰的英名偉業(yè)；它給我們留下了歷史文明的遺跡和蒼涼厚重的現(xiàn)實畫卷。它擁有獨特的古關(guān)文化、古城文化、古道文化及邊塞文化等。雁門文化是中華民族五千年燦爛文化的重要組成部分。進行雁門關(guān)歷史地位的分析，文化內(nèi)涵的挖掘研究，旅游價值的探索展示，對促進雁門文化深度廣泛的認識、雁門關(guān)旅游資源賦存的了解，雁門關(guān)的旅游開發(fā)保護、旅游價值的實現(xiàn)和旅游經(jīng)濟的發(fā)展是非常有意義的。 整體論文分引言、正文、結(jié)論三大部分。 引言部分就國內(nèi)有關(guān)人士對雁門關(guān)歷史背景、戰(zhàn)略地位、文化底蘊、旅游開發(fā)現(xiàn)狀、存在的問題、旅游開發(fā)措施等的研究狀況、研究內(nèi)容、研究成果，本文的寫作思路，研究目的，研究方法、預(yù)期研究成果等作了重點介紹。 正文分五個部分，分別從雁門關(guān)的地理形勢(包括雁門關(guān)所處的自然地理、作為農(nóng)牧交界區(qū)以及其政區(qū)沿革)、軍事要塞(包括雁門關(guān)長城的修筑完善和演變、著名戰(zhàn)爭的發(fā)生以及名將的傳略、防御體系的形成)、商貿(mào)通道(是茶馬古道商貿(mào)的中轉(zhuǎn)站、見證了中國北方民族的一次次融合)、雁門文化(包括吟詠雁門的詩詞及相關(guān)的碑刻、所具有的佛教道教儒教文化、體現(xiàn)出來的獨特的民風民俗)、景區(qū)開發(fā)(旅游資源賦存及特色、旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀以及以后應(yīng)該采取的開發(fā)措施)五個方面作了深層次、系統(tǒng)、詳盡的闡述。 論文最后得出結(jié)論。雁門關(guān)歷史悠久，形勢險要，自古以來就有重要的軍事戰(zhàn)略地位；是歷史上中原與北方地區(qū)各族進行商業(yè)貿(mào)易的重要通道；對促進勾注陘南陘北人類的溝通、往來，對中原農(nóng)耕文化與漠北游牧草原文化的相互交流，對歷史不同時期的民族融合，中華民族的形成，起過相當重要的作用。豐富多彩的民風民俗、軍事故事、名將傳說、邊塞文學、佛道儒文化等形成了獨特的雁門文化。雁門關(guān)旅游資源豐富、特色絕、區(qū)位好、品牌高，具有很大的旅游開發(fā)價值和開發(fā)潛力。通過科學合理的開發(fā)和保護，可以吸引更多的人來領(lǐng)略雁門關(guān)的豐采，品味雁門關(guān)的無窮魅力。 作者完成此論文的方法主要有查閱學校圖書館、院系資料室所藏相關(guān)古籍文獻、圖書資料，對以往一些研究者的研究內(nèi)容、研究觀點等進行明確和深入地剖析，利用互聯(lián)網(wǎng)、最新出版的相關(guān)書籍、雜志、報紙等密切關(guān)注學術(shù)界對雁門關(guān)的研究動態(tài)。
【學位授予單位】：山西大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2007
【分類號】：F592.7

【引證文獻】

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1 劉珊珊;明長城居庸關(guān)防區(qū)軍事聚落防御性研究[D];天津大學;2011年

本文編號：2796401