【摘要】： 本文考察了天水伏羲廟伏羲祭祀儀式這一古老民俗,試圖透過儀式表層的作為現(xiàn)實的某種表現(xiàn)形態(tài),深入分析古老民俗這一文化現(xiàn)象背后的巫術(shù)現(xiàn)象、文化內(nèi)涵、民族精神和現(xiàn)實價值,并對其進行保護性的旅游開發(fā)。 伏羲祭祀儀式作為文化遺產(chǎn),有著深遠的文化意義,它是古老文化的遺留,是殘余的人民文化。祭祀源于原始宗教的萬物有靈觀,并在“禮”的規(guī)制下脫胎換骨,一方面它是中國傳統(tǒng)文化的“禮”的化身,另一方面它又體現(xiàn)了“世俗性”、巫術(shù)性。巫術(shù)信仰是中國民俗中重要的組成部分,中國的巫術(shù)文化與民俗文化密不可分。天水伏羲廟祭祀儀式也多折射出巫術(shù)的觀點:祭祀的器物、樂舞以及紙人等等,都是物化的巫術(shù)符號。如果我們?yōu)V去表層的“古舊的”、“迷信的”成分,這就意味著一個新方式的潛在價值,預(yù)示著對一種“神話”進行重要的修正,同時建立一個有關(guān)世界和人類的位置的概念。一些現(xiàn)代的觀點在古老的民俗中找到根基,古老民俗的迷信面紗也借現(xiàn)代的理論得以消解,兩者合成一個嶄新的合理的現(xiàn)代價值理念和民俗習(xí)慣,對我們重新審視中國文化結(jié)構(gòu)和心態(tài)有不可估量的作用。 同時,為了維系、保護這種帶有巫術(shù)性質(zhì)的、有深厚文化內(nèi)涵的古老習(xí)俗,試圖對其進行合理的旅游開發(fā)。對伏羲祭祀儀式的開發(fā)應(yīng)該以研究和應(yīng)用伏羲文化為主題,在“保護性的開發(fā)”的大原則下,在現(xiàn)代生活中激活這種文化,展示其亙古不衰的魅力。
【學(xué)位授予單位】：西北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號】：K892.3;F592

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本文編號：2771793