【摘要】： 漆藝是以天然漆液為物質(zhì)材料,經(jīng)過藝術(shù)化手段的加工制作形成藝術(shù)品的一種藝術(shù)形式。作為一種從現(xiàn)代的角度來說既屬于藝術(shù)又屬于工藝美術(shù)的門類來說,漆藝在當(dāng)今中國正經(jīng)受著新的審視與考量。 漆藝作為一門傳統(tǒng)的藝術(shù)形式,在經(jīng)歷了不同的歷史階段后,在今天又煥發(fā)出了新的光彩。從種類上講,漆藝分類眾多,本文主要從漆畫與立體漆藝的角度來闡述。立體漆藝雖然在我國出現(xiàn)很早,但在近現(xiàn)代的發(fā)展基本上處于停滯狀態(tài),隨著與東南亞各國的交流增多,尤其是與日本、韓國的交流,也開始使我國當(dāng)代漆藝家對立體漆藝重新思考,并在繼承我國傳統(tǒng)漆藝的基礎(chǔ)上,吸收多方面的文化,在古今中外的各種思想潮流中也含有折衷主義思想的身影。所以漆藝在當(dāng)代的發(fā)展是多元的,對傳統(tǒng)的繼承也是很重要的一個方面�，F(xiàn)代不同層面、不同語境下的學(xué)術(shù)規(guī)則,使漆畫的評判標(biāo)準(zhǔn)游移不定,作為現(xiàn)代漆藝創(chuàng)作主體的漆藝家在漆畫的價值評判面前顯得無所適從。是非曲直、雅俗高低,在很大程度上要看藝術(shù)創(chuàng)作主體在漆藝髹飾本體語言和繪畫本體語言這兩種層面上寄托怎樣的美學(xué)追求,選擇怎樣的語言契和點。而由于現(xiàn)代藝術(shù)院校教學(xué)實踐和探索多立足于漆藝的平面形式,傳統(tǒng)漆藝因而也在漆畫創(chuàng)作的熱潮中,發(fā)生著或大或小的變化。這些都將繼續(xù)對當(dāng)代漆藝的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。對于傳統(tǒng)漆藝也有不同的呼聲,有些藝術(shù)家和評論家要保持傳統(tǒng)漆藝語言媒介的純正性,遵從漆材質(zhì)本身的規(guī)定性。其實傳統(tǒng)漆藝也是在不斷實驗的實踐中形成的,漆器的胎質(zhì)如果抱定原始時代的木胎、竹胎不放,就不會有后代的不斷創(chuàng)新的制胎實踐,皮、瓷、各種金屬、夾苧胎等,應(yīng)該說傳統(tǒng)漆藝的創(chuàng)造精神,就是窮盡一切材料可能性的精神。 脫胎于傳統(tǒng)髹漆裝飾工藝的現(xiàn)代中國漆畫,以其特有的材質(zhì)美和現(xiàn)代繪畫觀念相契合,構(gòu)成自己的個性特征,既擁有濃郁的東方色彩,又不乏與今天觀眾審美情趣相適應(yīng)的現(xiàn)代意味,從而大別于其他畫種,獨步于今日畫壇。由于作者的廣泛性,不少來自油畫、版畫等各個畫種的畫家,在保持漆畫自身特點的前提下,大膽借鑒其他畫種,嘗試多種技法的相互滲透,注入現(xiàn)代造型觀念,情感意識和審美情趣,使古老的漆藝得以擺脫固有工藝程式和形式的深刻影響,提升到更高的藝術(shù)層次。但我們同時也要看到我國漆藝發(fā)展中面臨著很多的困惑與矛盾,需要我們一一去解決并克服,爭取漆藝健康發(fā)展。
【學(xué)位授予單位】：蘇州大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號】：J527
【圖文】：

圖 1 朱漆木碗 河姆渡文化大致過程在前言中已經(jīng)提到了中國的漆藝歷史悠久，最早甚至可以追溯到原始社會。我們現(xiàn)在往往都把浙江余姚河姆渡新石器時代遺址第三文化層中出土的一只保持完整的朱漆木碗視為現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)最早的漆器。如果從這時算起的話，中國髹漆工藝已有7000余年的年的發(fā)展，到殷商時期，根據(jù)在安陽殷墟發(fā)制作應(yīng)該已經(jīng)很精美了，品種裝飾與同時期藝水平有了極大的提高，尤其是南方的楚

第一章 傳統(tǒng)一、傳統(tǒng)漆藝概述現(xiàn)代學(xué)者往往將具有欣賞和使用功能相結(jié)合的古代傳世下來或發(fā)掘出來的漆藝作品歸類于“傳統(tǒng)漆藝”，當(dāng)然很多近代或現(xiàn)代創(chuàng)作的作品，由于工藝與形式以及創(chuàng)作目的都具有傳統(tǒng)的方式，所以這些也可以歸于傳統(tǒng)漆藝中去。但在本文中，我所講到的傳統(tǒng)漆藝，主要是指古代的漆藝。二、歷史上歷代中國漆藝發(fā)展的大致

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本文編號：2715413