山遠(yuǎn)水長:西北漢族地方性喪葬儀式的個案研究——來自南長灘的田野報告
本文選題:西北漢族 + 南長灘。 參考:《北方民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2013年04期
【摘要】:南長灘村地處寧夏、甘肅兩省交界,當(dāng)?shù)貪h族的喪葬習(xí)俗是西北農(nóng)村漢族喪葬習(xí)俗的一個縮影。觀察發(fā)現(xiàn),南灘村漢族喪葬儀式中蘊(yùn)含著濃厚的靈魂觀。伴隨著當(dāng)?shù)厣鐣陌l(fā)展變遷,傳統(tǒng)的喪葬習(xí)俗和留存于人們意識形態(tài)的靈魂觀也發(fā)生了變遷。
[Abstract]:Nanchang Tan Village is located in Ningxia and the border of Gansu and Gansu provinces. The local Han nationality funeral custom is a microcosm of the Han nationality funeral custom in rural northwest China. Observation found that Nantan Village Han funeral ceremony contains a strong view of the soul. With the development and changes of local society, the traditional funeral customs and the soul outlook which is preserved in people's ideology have also changed.
【作者單位】: 寧夏大學(xué)人文學(xué)院;寧夏大學(xué)政法學(xué)院;
【分類號】:K892.22
【參考文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前1條
1 郭立新;榮耀的背后:廣西龍背壯族喪葬儀式分析[J];中南民族大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2005年01期
【共引文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前9條
1 張建軍;;布傣人的喪葬禮儀及其文化意義與功能[J];廣西民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2007年S1期
2 仇王軍;;明清時期寧夏的民間信仰[J];寧夏社會科學(xué);2010年01期
3 周家瑜;李發(fā)榮;;“過渡禮儀”視野下的黃衣佤族喪葬習(xí)俗解讀[J];懷化學(xué)院學(xué)報;2012年09期
4 盧朝陽;;用社會學(xué)的理論解讀專職哭喪人現(xiàn)象[J];思茅師范高等專科學(xué)校學(xué)報;2011年01期
5 史婷婷;;喪葬儀式研究文獻(xiàn)綜述[J];思想戰(zhàn)線;2011年S1期
6 李婧;;壯族鬼神觀的隱喻與表征——板洋屯葬禮中的“道場”儀式[J];北方民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2012年02期
7 楊焰;;回歸之旅——云南拖姑村回族喪葬儀式分析[J];咸寧學(xué)院學(xué)報;2011年01期
8 白永芳;;喪葬儀式:生命的另一種延續(xù)——哈尼族喪葬個案調(diào)查[J];中南民族大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2009年01期
9 楊焰;;回族喪葬儀式的功能研析——以云南省魯?shù)榭h拖姑村為例[J];昭通師范高等?茖W(xué)校學(xué)報;2011年02期
相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條
1 李富強(qiáng);現(xiàn)代背景下的鄉(xiāng)土重構(gòu)[D];中央民族大學(xué);2008年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前3條
1 羅波;壯族當(dāng)代鄉(xiāng)規(guī)民約與鄉(xiāng)村整合:以龍脊村為例[D];廣西民族大學(xué);2010年
2 李倩;舞臺真實:旅游作為社會戲劇的過程[D];中山大學(xué);2010年
3 史婷婷;大沐浴花腰傣喪葬儀式的結(jié)構(gòu)分析與文化功能研究[D];云南大學(xué);2012年
【相似文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 韋韌;吳殿廷;王欣;王紅強(qiáng);陳向玲;;喪葬習(xí)俗的地理學(xué)研究——以西藏天葬為例[J];人文地理;2006年06期
2 朱愛東;;作為過渡儀禮的葬禮——云南巍山壩區(qū)漢族喪葬習(xí)俗調(diào)查分析[J];中山大學(xué)研究生學(xué)刊(社會科學(xué)版);2001年04期
3 白瑞斯;王霄冰;;古代瑪雅人的喪葬儀禮與死亡觀念[J];新疆師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2008年01期
4 沙友富;丁杰;吉布呷呷;;涼山本土彝族與“都市涼山彝族”喪葬習(xí)俗之比較[J];康定民族師范高等?茖W(xué)校學(xué)報;2008年02期
5 鄭雪松;;壯族喪葬習(xí)俗的教育人類學(xué)分析[J];廣西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2009年04期
6 李恒;;從《穆斯林的葬禮》看回民的葬俗及其文化內(nèi)涵[J];山西高等學(xué)校社會科學(xué)學(xué)報;2010年09期
7 李立;;折柳送別[J];文史知識;2002年06期
8 呼格吉樂瑪;;陳巴爾虎旗“通古斯”鄂溫克喪葬文化探析[J];語文學(xué)刊;2010年20期
9 華銳·東智;;華銳藏區(qū)的喪葬習(xí)俗淺論[J];中國藏學(xué);2008年02期
10 劉志軍;;淺談湖北省竹山縣發(fā)現(xiàn)的一例幽契[J];鄖陽師范高等專科學(xué)校學(xué)報;2010年01期
相關(guān)重要報紙文章 前9條
1 本報記者 王世鵬;一個都不能要[N];聯(lián)合日報;2007年
2 華東師范大學(xué)傳播學(xué)院教授 仲富蘭;清明節(jié)文化內(nèi)涵的再認(rèn)識[N];文匯報;2008年
3 黃林;專家眼中的布依文化[N];黔西南日報;2009年
4 通訊員 丁朝霞 劉飛;安陸公布首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄[N];孝感日報;2007年
5 蔣天燦;云南壯劇入選“非遺”名錄[N];西部時報;2008年
6 本報記者 何建成;我區(qū)獲得38萬元非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)資金[N];銅仁日報;2008年
7 州人大常委會主任 陳霖;珍視彝族文化 升騰文化內(nèi)涵[N];紅河日報;2009年
8 連允東;弘揚(yáng)客家文化 擴(kuò)大寧臺交流[N];三明日報;2009年
9 通訊員 楊定文;石屏成功申報20個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)[N];紅河日報;2011年
相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條
1 張赫名;天國與冥府里的來世生活[D];吉林大學(xué);2009年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前9條
1 張蓓蓓;明清徽州地區(qū)喪葬研究[D];安徽大學(xué);2012年
2 韓小娟;陜北領(lǐng)牲儀式考察及其文化意義解讀[D];浙江師范大學(xué);2012年
3 馬小偉;對比分析中西方文化生死觀差異[D];陜西師范大學(xué);2011年
4 皮姝婧;文化差異性對文化多元一體化形成發(fā)展的影響[D];江西師范大學(xué);2012年
5 邢璇;鶴峰方言詞匯與民俗文化研究[D];中南民族大學(xué);2010年
6 魯智強(qiáng);武陵山區(qū)土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究[D];重慶師范大學(xué);2010年
7 取比爾蓮;雷波彝族喪葬儀式研究[D];中央民族大學(xué);2012年
8 張亞旭;職業(yè)哭靈人的再現(xiàn)[D];中央民族大學(xué);2012年
9 馬曉榮;地域環(huán)境對冥婚文化現(xiàn)象影響研究[D];浙江師范大學(xué);2012年
,本文編號:1861520
本文鏈接:http://www.sikaile.net/jingjilunwen/lyjj/1861520.html