本文選題：羌族旅游　切入點(diǎn)：文化有用性　出處：《四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2013年05期

【摘要】：文化是一個(gè)民族身份認(rèn)同的標(biāo)志。民族文化能不能被傳承和發(fā)展,在很大程度上取決于該民族文化在當(dāng)下的有用性。以羌族旅游開(kāi)發(fā)為例,旅游開(kāi)發(fā)使羌族民眾認(rèn)識(shí)到了自身文化的有用性,其直觀體現(xiàn)是能夠通過(guò)各種與羌族文化有關(guān)的旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)獲得經(jīng)濟(jì)收入。在為了獲得更多經(jīng)濟(jì)收入的心理驅(qū)動(dòng)下,羌族民眾積極發(fā)掘展示本民族文化,激發(fā)出了作為文化持有者的主體能動(dòng)性,雖然這種主動(dòng)性是為了"逐利",但卻使羌族文化在主體的無(wú)意識(shí)下得到了傳承和發(fā)展,文化自豪感和認(rèn)同感也在"逐利"行為中得到體現(xiàn)和強(qiáng)化。
[Abstract]:Culture is a symbol of national identity. Whether national culture can be inherited and developed depends to a great extent on its usefulness in the present. Take the Qiang tourism development as an example. Tourism development has made the Qiang people realize the usefulness of their own culture, and its intuitive manifestation is the ability to obtain economic income through the development of various tourism products related to Qiang culture. The Qiang people have actively explored and displayed their own culture, which has inspired the initiative of the subject as the holder of the culture. Although this initiative is for the sake of "pursuing profits", it has made the Qiang culture inherit and develop in the unconscious of the subject. Cultural pride and identity are also reflected and strengthened in the behavior of pursuing profit.
【作者單位】： 四川師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院;
【基金】：教育部人文社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“中心與邊緣語(yǔ)境下的民族文化認(rèn)同研究——以羌族旅游開(kāi)發(fā)為例”(編號(hào):11YJC850023) 四川省教育廳人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地四川多元文化研究中心基金項(xiàng)目“民族旅游與文化認(rèn)同:以羌族旅游開(kāi)發(fā)為例”(編號(hào):DYWH1121)的階段性成果
【分類號(hào)】：F592.7;G127

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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8 楊e，

本文編號(hào)：1668404