本文關(guān)鍵詞：旅游者符號實踐初探——以杭州西湖“西子”詩詞為例　出處：《人文地理》2015年05期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：旅游者符號實踐概念的提出旨在進一步凸顯旅游者在旅游吸引物符號建構(gòu)中的主體性。本文以杭州西湖的"西子"詩詞為例,初步探討了旅游者符號實踐概念的基本內(nèi)涵、理論支撐與研究價值。旅游者符號實踐并不是對已有符號記憶的被動接受,而是借助旅游者的親身體驗,不斷將其運用到旅游實踐中去加以檢驗、深化和再創(chuàng)造的動態(tài)演進過程。符號學理論、實踐理論和(身體)現(xiàn)象學理論構(gòu)成了旅游者符號實踐研究的三大理論支撐。符號實踐是旅游者符號體驗過程中主觀與客觀、過去與現(xiàn)在、已知與可能、我者與他者、代表物與對象等諸多二元關(guān)系的中間環(huán)節(jié)和關(guān)鍵樞紐,既關(guān)系到旅游者的符號體驗質(zhì)量,也與旅游目的地可持續(xù)發(fā)展息息相關(guān),因而具有一定的研究價值。
【作者單位】： 杭州師范大學經(jīng)濟與管理學院;
【基金】：國家社會科學基金項目(13CGL076) 浙江省社會科學界聯(lián)合會研究課題(2013Z23) 杭州市哲學社會科學規(guī)劃課題(B14GL04)
【分類號】：F592.7;I207.2
【正文快照】： 2011年,杭州西湖作為我國迄今為止唯一一例“關(guān)聯(lián)性文化景觀(Associative Cultural Landscape)”被列入世界遺產(chǎn)名錄。根據(jù)聯(lián)合國科教文組織《實施世界遺產(chǎn)公約操作指南》,關(guān)聯(lián)性文化景觀“以與自然因素、強烈的宗教、藝術(shù)或文化相聯(lián)系為特征,而不是以文化物證為特征”[1]。與

【參考文獻】

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【二級參考文獻】

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【相似文獻】

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本文編號：1320540