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文化視角下的經(jīng)濟(jì)增長理論與政策研究

發(fā)布時(shí)間:2017-09-23 21:24

  本文關(guān)鍵詞:文化視角下的經(jīng)濟(jì)增長理論與政策研究


  更多相關(guān)文章: 經(jīng)濟(jì)增長理論 技術(shù)進(jìn)步 文化變遷 先進(jìn)文化


【摘要】: 技術(shù)進(jìn)步在經(jīng)濟(jì)生活中所發(fā)揮的重要作用,說明這樣一個(gè)事實(shí),即現(xiàn)階段任何一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)增長都必須依靠技術(shù)進(jìn)步。發(fā)達(dá)國家依賴技術(shù)進(jìn)步可以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)在更長的時(shí)期內(nèi)增長。發(fā)展中國家可以將技術(shù)進(jìn)步作為經(jīng)濟(jì)增長的有效途徑,從而爭(zhēng)取進(jìn)入經(jīng)濟(jì)發(fā)展的軌道。但是,從世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一些跡象中不難發(fā)現(xiàn),技術(shù)進(jìn)步在各國經(jīng)濟(jì)增長中的效用是有很大差異的,這主要?dú)w咎于技術(shù)進(jìn)步作為構(gòu)建人類社會(huì)的一部分,它對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響必然會(huì)受到諸如文化、地理、制度等社會(huì)因素的制約。在這些因素當(dāng)中,文化的唯一(即各國由于歷史、地理等原因所形成的文化都是獨(dú)一無二的)使得它對(duì)技術(shù)進(jìn)步的作用是其它社會(huì)因素所不能比擬的,它是技術(shù)進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的效用能否得到充分發(fā)揮的主要約束條件。另外,歷史證明了文化對(duì)技術(shù)進(jìn)步的作用并不總是正相關(guān)的。所以文化只有通過不斷的變遷才能夠適應(yīng)技術(shù)進(jìn)步的要求。故任何一個(gè)國家要想獲得經(jīng)濟(jì)上成功必須依賴技術(shù)進(jìn)步,而通過不斷變遷逐漸合理化的文化則是技術(shù)進(jìn)步及經(jīng)濟(jì)增長的重要保障。我國作為發(fā)展中國家要想獲得經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長,就必須對(duì)現(xiàn)有的文化實(shí)施改革,建設(shè)我國的先進(jìn)文化,為技術(shù)進(jìn)步提供必要的條件,為經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展?fàn)I造一個(gè)良好的環(huán)境。 本文主要從三個(gè)部分進(jìn)行論述:第一部分旨在綜述西方經(jīng)濟(jì)增長理論,從中可以發(fā)現(xiàn)技術(shù)進(jìn)步在增長理論演變的過程中進(jìn)行了一個(gè)從外生因素到內(nèi)生變量的角色轉(zhuǎn)變,這一轉(zhuǎn)變過程證明了技術(shù)進(jìn)步在經(jīng)濟(jì)增長中日益提升的地位,技術(shù)進(jìn)步被認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)增長的主要引擎。通過分析這些理論,它們共有的缺陷被挖掘出來,既它們都忽視了文化對(duì)技術(shù)進(jìn)步及至經(jīng)濟(jì)增長的影響。第二部分論述了文化的內(nèi)涵和一般性功能,解釋了現(xiàn)階段文化主要通過作用技術(shù)進(jìn)步發(fā)揮它對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的影響,并沿著這一思路,深入分析了文化對(duì)技術(shù)進(jìn)步的作用機(jī)理。文章的最后一部分結(jié)合中國的實(shí)際情況,考察了我國目前文化以及經(jīng)濟(jì)增長的基本狀況,分析文化變遷對(duì)中國技術(shù)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)增長的影響,最后提出了建設(shè)我國先進(jìn)文化,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)增長的相關(guān)建議。
【關(guān)鍵詞】:經(jīng)濟(jì)增長理論 技術(shù)進(jìn)步 文化變遷 先進(jìn)文化
【學(xué)位授予單位】:廈門大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2006
【分類號(hào)】:F061.2
【目錄】:
  • 摘要4-5
  • Abstract5-11
  • 引言11-12
  • 第一章 西方經(jīng)濟(jì)增長理論的評(píng)述性回顧12-21
  • 第一節(jié) 西方經(jīng)濟(jì)增長理論的概述12-17
  • 一、古典經(jīng)濟(jì)增長理論12-14
  • 二、約瑟夫·熊彼特的“創(chuàng)造性破壞”14-15
  • 三、新古典經(jīng)濟(jì)增長理論與索洛——斯旺模型15-16
  • 四、新經(jīng)濟(jì)增長理論16-17
  • 第二節(jié) 對(duì)西方經(jīng)濟(jì)增長理論的評(píng)論及延伸17-21
  • 一、對(duì)經(jīng)濟(jì)增長理論的簡(jiǎn)單評(píng)論17-18
  • 二、文章基本思路與框架18-21
  • 第二章 經(jīng)濟(jì)增長的文化因素闡釋21-33
  • 第一節(jié) 文化的界定與文化功能21-26
  • 一、文化的內(nèi)涵21-23
  • 二、文化功能的一般性分析23-26
  • 第二節(jié) 文化對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的作用辨析26-33
  • 一、文化對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的作用機(jī)理26-29
  • 二、文化對(duì)經(jīng)濟(jì)增長作用的理性分析29-33
  • 第三章 中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的文化變遷和經(jīng)濟(jì)增長33-45
  • 第一節(jié) 中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的文化變遷33-36
  • 一、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的文化33-35
  • 二、轉(zhuǎn)型時(shí)期文化改革的途徑和方向35-36
  • 第二節(jié) 文化變遷與中國經(jīng)濟(jì)增長36-40
  • 一、中國經(jīng)濟(jì)增長狀況36-38
  • 二、文化變遷對(duì)中國經(jīng)濟(jì)增長的意義38-40
  • 第三節(jié) 促進(jìn)文化建設(shè)實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)增長40-45
  • 一、加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)41-42
  • 二、大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè),,加大人才培養(yǎng)的力度42
  • 三、弘揚(yáng)和保護(hù)我國民族文化42-43
  • 四、推動(dòng)文化創(chuàng)新,加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)43-44
  • 五、拓展對(duì)外文化交流44-45
  • 結(jié)語45-46
  • 參考文獻(xiàn)46-47

【引證文獻(xiàn)】

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 殷曉峰;地域文化對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用機(jī)理與效應(yīng)評(píng)價(jià)[D];東北師范大學(xué);2011年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 王誠志;中國—東盟互聯(lián)互通的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)研究[D];外交學(xué)院;2013年



本文編號(hào):907552

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