本文關(guān)鍵詞：司馬遷的經(jīng)濟思想

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【摘要】：司馬遷的經(jīng)濟思想是中國古代的一種獨特的經(jīng)濟思想，他強調(diào)求利是人的本性，同時也不忽視“義”對于利的指導作用，形成了其辨證的義利觀。司馬遷十分崇尚“義”，并把“義”作為自己的人生準則與行為規(guī)范。他認為“義”具有不可估量的、崇高的內(nèi)在價值，是評判是非的主要準則。同時，他也十分重視“利”在社會發(fā)展中的作用，司馬遷認為正是人們對物質(zhì)利益的無窮欲望和不懈的追求推動了人類社會的繁榮與發(fā)展。 在上述義利觀的指導下司馬遷形成了對宏觀和微觀經(jīng)濟獨特的看法，并提出了自己的主張。他對治生或富家的方法進行了研究，提出了一系列致富之術(shù)，認為商業(yè)是迅速致富的有效途徑。司馬遷重視總結(jié)市場規(guī)律，主張從個人財富和能力的角度進行職業(yè)選擇。另外，關(guān)于致富之后如何“守財”的問題，司馬遷主張將經(jīng)商所得資本轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)，購買土地，因為商人靠經(jīng)商致富，致富比較快；致富后購買土地，守富比較牢。封建社會以自然經(jīng)濟為基礎(chǔ)，，地主靠地租剝削取得財富，沒有從事商品經(jīng)營所具有的經(jīng)濟風險；同時，，這種剝削關(guān)系是封建經(jīng)濟下的本質(zhì)關(guān)系，是受到封建政權(quán)重點保護的，因而更少政治風險。這一“守財之道”的提出顯示著商人治生之學向地主治生之學轉(zhuǎn)化的歷史條件已漸趨成熟。 司馬遷不但在中國古代“治生之學”方面作出了重大貢獻，而且在宏觀經(jīng)濟管理方面也提出了“成一家之言”的“善因”論。他在自己一貫肯定求富活動的思想基礎(chǔ)之上，強調(diào)富家具有合理性，并把富家和富國統(tǒng)一起來，從而使他的富國之學與富家之學形成一個渾然一體的思想體系，成為他經(jīng)濟思想的一大特色。 司馬遷吸收了道家治國必須“法自然”，實行無為而治的思想，綜合先秦至漢初的其他學派的學說，融會貫通，在宏觀經(jīng)濟方面形成了自己獨特的思想體系“善因”論。該理論反對封建國家對國民經(jīng)濟的過多干預和控制，主張放任。司馬遷認為求富是人的本性，國民經(jīng)濟各部門會根據(jù)價格的波動自發(fā)調(diào)整。司馬遷認為應(yīng)全面發(fā)展農(nóng)、虞、工、商各業(yè)，以增大人民的“衣食之原”。同時，分析了西部地區(qū)落后的原因，強調(diào)開發(fā)西部。因為西部地區(qū)的發(fā)達對于關(guān)中的發(fā)展具有重要意義。 對于司馬遷的經(jīng)濟思想，無論從橫向還是縱向看，其歷史價值都遠遠高于其之前的老子、孟子、荀子和韓非子，也高于其同時代的賈誼、晁錯等。我們
【關(guān)鍵詞】：司馬遷 義利觀 治生之學 “善因”論 現(xiàn)實意義
【學位授予單位】：東北財經(jīng)大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2005
【分類號】：F092.2
【目錄】：

• 摘要3-5
• ABSTRACT5-8
• 第一章 導論8-10
• 第一節(jié) 司馬遷生平8-9
• 第二節(jié) 本文結(jié)構(gòu)9-10
• 第二章 司馬遷的義利觀10-15
• 第一節(jié) 崇義觀念與重利思想10-12
• 第二節(jié) 關(guān)于義利關(guān)系12-15
• 第三章 治生之學15-25
• 第一節(jié) 富家與富國15-16
• 第二節(jié) 致富之術(shù)16-22
• 一、選擇合適的行業(yè)16-18
• 二、出奇制勝18-20
• 三、掌握和運用市場規(guī)律20-21
• 四、善于擇人任時21-22
• 五、誠一22
• 第三節(jié) 守財之道22-25
• 第四章 宏觀經(jīng)濟思想25-33
• 第一節(jié) 宏觀管理的“善因”論25-29
• 一、人的求富欲望是社會經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)在動力27-28
• 二、國民經(jīng)濟各個部門是自然形成的28-29
• 三、社會經(jīng)濟內(nèi)部具有自發(fā)調(diào)節(jié)機制29
• 第二節(jié) 國民經(jīng)濟發(fā)展的全局觀念29-33
• 一、農(nóng)虞工商“四業(yè)并勸”29-30
• 二、重視西部地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展30-33
• 結(jié)束語33-35
• 參考文獻35-37
• 后記37-38
• 東北財經(jīng)大學研究生學位論文原創(chuàng)性聲明38
• 東北財經(jīng)大學研究生學位論文使用授權(quán)書38

【引證文獻】

中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 彭小溪;論司馬遷的創(chuàng)造性思維——哲學視域的闡釋[D];吉林大學;2009年

本文編號：820098