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馬克思對黑格爾市民社會財產(chǎn)權的批判與當代意義

發(fā)布時間:2017-07-26 01:21

  本文關鍵詞:馬克思對黑格爾市民社會財產(chǎn)權的批判與當代意義


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【摘要】:市民社會在西方世界作為一種與國家相區(qū)別的概念是到當代對現(xiàn)行政治制度做批評性分析的過程中廣泛使用的。市民社會理論的復興被認為是對近一個世紀以來西方國家普遍出現(xiàn)的國家權力對市民社會侵犯而威脅自由主義者所崇尚的人的自由和權利而作出的回應,也被認為是東歐及前蘇聯(lián)等國家擺脫了集權統(tǒng)治,即乃西方價值、理論和制度勝利后社會轉型進行國家重構的理論要求。諸種力量推動了市民社會理論近年來的復興。市民社會理論復興的根本任務就是要尋找國家與市民社會的平衡關系,從而變革或調整二者目前被認為不合適的關系局面。市民社會與國家權力型態(tài)之關系要求重新審視憲法和法律,從而確立保障個人權利。 財產(chǎn)權是各項個人權利的核心和基礎,財產(chǎn)權是生命權和自由權的物質基礎。擁有了私有財產(chǎn),意味著人們有了實現(xiàn)自己合法權利的物質條件。賦予個人財產(chǎn)權,意味著個人有權依法支配屬于自己的財產(chǎn),能夠用自己的勞動成果來確保自己的生存與發(fā)展,個人的財產(chǎn)不會為他人所非法占有。沒有財產(chǎn)權作為基礎的生存權和自由權是不可想象的。財產(chǎn)權成就了市民的個體獨立,而恰恰是這種獨立,戒除了更多的人身依附,為人們提供了更多的“選擇自由”,使市民獲得了自由發(fā)展的空間。每個人都可以按照自己的意愿自由行為,從而才有了自由地把自己的財產(chǎn)與他人的財產(chǎn)進行交換的前提和可能,才有了市場、有了與人平等、民主對話的條件,個人間的財產(chǎn)交換憑的是互惠和互利,拒絕的是強迫和專橫,要求的是尊重和權利的承認,由此帶來的是民主與社會的和諧、繁榮。 財產(chǎn)權是人權的核心內容,它為其它各項基本權利的實現(xiàn)提供物質保障和身份尊嚴保護。世界上人權和財產(chǎn)權是緊密結合的,一個國家只保障人權而不保障財產(chǎn)權,或一個國家保障財產(chǎn)權而沒有生命權和自由權都是不存在的。從這一意義上講,財產(chǎn)權就是生命權和自由權。因此,,沒有財產(chǎn)權,就不會有身份自由;沒有財產(chǎn)權,就沒有個人平等;沒有財產(chǎn)權,就沒有“市民社會”。 在批判繼承黑格爾思想的基礎上,馬克思把市民社會看作是市場經(jīng)濟中人與人的物質交往關系和由這種交往系所構成的社會生活領域,而在市民社會諸領域中,經(jīng)濟關系領域具有決定性的意義。這無疑告訴我們:構建社會主義和諧社會必須以經(jīng)濟發(fā)展為條件和前提,不能脫離經(jīng)濟關系抽象地談論社會的和諧問題。正如鄧小平同志所說,我國目前還處于“社會主義初級階段”,還處在一個“不合格”的社會主義階段。離馬克思所設想的社會主義和諧社會相距甚遠。因此,當前最為根本的任務,是要努力創(chuàng)造構建和諧社會所必需的物質生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的前提,也就是說要把發(fā)展生產(chǎn)力擺到十分重要的地位,為將來實現(xiàn)消滅分工、實現(xiàn)人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。市民社會是以市場經(jīng)濟為基礎的,因而在發(fā)揮市民社會制約政府權力的功能之中,發(fā)展市場經(jīng)濟顯得尤為重要。市場經(jīng)濟培育的獨立、自由、平等的契約精神是市民社會平衡政府權力的基礎。
【關鍵詞】:市民社會 財產(chǎn)權 平等 正義 自由
【學位授予單位】:西北師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2010
【分類號】:F091.91
【目錄】:
  • 中文摘要4-6
  • Abstract6-9
  • 導論9-12
  • 第一章 馬克思市民社會財產(chǎn)權內涵界定12-27
  • 一、市民社會概念的緣起和論域的流變12-17
  • 二、財產(chǎn)權在市民社會中的地位與作用17-24
  • 三、馬克思市民社會財產(chǎn)權內涵界定24-27
  • 第二章 馬克思對黑格爾市民社會財產(chǎn)權的剖析27-42
  • 一、黑格爾市民社會財產(chǎn)權研究27-35
  • 二、市民社會和國家的關系35-39
  • 三、馬克思對黑格爾財產(chǎn)權理論的批判39-42
  • 第三章 馬克思批判黑格爾市民社會財產(chǎn)權理論的當代意義42-50
  • 一、馬克思的市民社會批判42-44
  • 二、建構中國市民社會的必要性和迫切性44-50
  • 結語50-51
  • 參考文獻51-53
  • 后記53

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前7條

1 仰海峰;超越市民社會與國家:從政治解放到社會解放——馬克思的國家與市民社會理論探析[J];東岳論叢;2005年02期

2 陳湘珍,張亮;黑格爾的市民社會理論及其現(xiàn)代意義[J];南京社會科學;2004年02期

3 郁建興;黑格爾的市民社會理論[J];人文雜志;2000年03期

4 郁建興;馬克思的市民社會概念[J];社會學研究;2002年01期

5 艾克文;霍布斯與西方近代自由主義的興起[J];武漢大學學報(社會科學版);2002年06期

6 俞可平;;馬克思的市民社會理論及其歷史地位[J];中國社會科學;1993年04期

7 方朝暉;市民社會的兩個傳統(tǒng)及其在現(xiàn)代的匯合[J];中國社會科學;1994年05期



本文編號:574176

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