本文通過回顧歷史、經(jīng)典、現(xiàn)代等經(jīng)濟學思想、理論及其相互影響,將據(jù)此重構(gòu)我們自己的新經(jīng)濟學框架,創(chuàng)造性的提出了共同經(jīng)濟學。共同經(jīng)濟學研究稀缺資源的利用與配置及其所充要的所有制、分配制度及其運行機制的平衡之動態(tài)的"度"的選擇。其核心理論是經(jīng)濟變量的平衡之動態(tài)即"和"基因的"度"的求解和管控。

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【部分圖文】：

圖1經(jīng)濟學的包容共存與互鑒

如此迫切的重構(gòu)新經(jīng)濟學框架之實踐需要和古今中外絢爛多彩的優(yōu)秀文化、經(jīng)濟思想、理論及其邏輯范式，為重構(gòu)新經(jīng)濟學框架提供了最豐富而有益的土壤�？偠灾陆�(jīng)濟學即將“呼之欲出”了。二、怎樣重構(gòu)新經(jīng)濟學框架

圖2共同經(jīng)濟學的本質(zhì)及最終目的

我們堅信人類的各種文明依據(jù)其本質(zhì)而共存，世界才能豐富多彩;同時，我們也堅信人類的各種文明只有互鑒，才能不斷地向前發(fā)展。將前面圖1進一步拓展深化，可以做出圖2。以圖2中的B點為垂足的三個斜面，分別表示現(xiàn)代西方主流經(jīng)濟學、馬克思主義政治經(jīng)濟學和中華以義制利經(jīng)濟觀三種經(jīng)濟學理論中的兩種....

圖3兼收并蓄的共同經(jīng)濟學與研究目的

如圖3所示，現(xiàn)代西方主流經(jīng)濟學研究特定社會或其中一個階段的經(jīng)濟運行規(guī)律，馬克思主義政治經(jīng)濟學剖析了一個特定社會代替另一個社會的歷史演變規(guī)律，中華以利制義的經(jīng)濟觀揭示了人類社會與自然之間的永恒關(guān)系。三者是漸次被包含的關(guān)系，沿著黑色箭頭走向，反映出經(jīng)濟學發(fā)展的趨勢。共同經(jīng)濟學兼收并蓄....

圖4共同經(jīng)濟學兼收并蓄的精華

如圖4所示，共同經(jīng)濟學兼收并蓄三者之中的精華部分就是中華以利制義經(jīng)濟觀所內(nèi)涵的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“和”基因(X)，馬克思的歷史唯物主義和辯證唯物主義(Y)，現(xiàn)代西方主流經(jīng)濟學的短期經(jīng)濟運行定理(Z)。沿著紅色的對角線箭頭走向，越接近A點(x,y,z)，表示三者融合的程度越佳，若融合....

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