儒家經(jīng)濟(jì)倫理思想是中國(guó)農(nóng)業(yè)文明和自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,它不完全適應(yīng)于現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),但和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也不是根本對(duì)立的。中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度必須以中國(guó)文化為基礎(chǔ),要有中國(guó)特色。我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)就是通過(guò)市場(chǎng)來(lái)促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,達(dá)到共同富裕,而儒家倡導(dǎo)以社會(huì)效益為本位、以義為上的經(jīng)營(yíng)理念正與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)相契合,是我們建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)可資利用的寶貴傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。儒家的義利并舉、富國(guó)裕民、生產(chǎn)分配、社會(huì)分工等經(jīng)濟(jì)倫理思想對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)具有重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。

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研究生教育2006年哲學(xué)學(xué)科畢業(yè)博士研究生情況

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