馬克思認為解決正義問題的關鍵在于生產(chǎn),而不是分配,主張從生產(chǎn)的視角去談論正義。在《〈政治經(jīng)濟學批判〉導言》和《哥達綱領批判》中,他集中論述了生產(chǎn)和分配的現(xiàn)實關系,提出分配根源于生產(chǎn),在不觸及根源的基礎上談論分配正義,無法解決正義問題,并開辟出一條從生產(chǎn)來理解正義的全新理論道路。馬克思生產(chǎn)正義觀主張正義的實質(zhì)在于與一定的生產(chǎn)方式相適應,超越資本主義生產(chǎn)方式的非正義,廢除生產(chǎn)資料私有制,建立生產(chǎn)資料公有制�；谫Y本主義生產(chǎn)資料私有制引發(fā)的危機與無產(chǎn)階級肩負歷史使命的主客觀條件,會激發(fā)全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來,通過無產(chǎn)階級革命達到生產(chǎn)正義,促進以人的自由全面發(fā)展為特征的人的解放的實現(xiàn)。 

【文章來源】：甘肅理論學刊. 2020,(06)

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、分配正義與生產(chǎn)正義
二、生產(chǎn)正義的核心內(nèi)涵
三、生產(chǎn)正義何以可能
四、生產(chǎn)正義的最終指向
五、結語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]歷史唯物主義與馬克思正義觀的三個轉(zhuǎn)向[J]. 李佃來.  南京大學學報（哲學·人文科學·社會科學）. 2015(05)
[2]作為“正義論”的《資本論》[J]. 白剛.  文史哲. 2014(06)



本文編號：3232303