【摘要】：方法論個(gè)體主義和方法論集體主義的分歧源于社會(huì)理論中的能動(dòng)性與結(jié)構(gòu)問(wèn)題。方法論個(gè)體主義體現(xiàn)了一個(gè)極端,即強(qiáng)調(diào)行為主體而不是社會(huì)結(jié)構(gòu),是一種試圖僅用個(gè)體相關(guān)的方式處理社會(huì)結(jié)構(gòu)、制度和其他總體現(xiàn)象的方式。方法論集體主義體現(xiàn)了另一個(gè)極端,強(qiáng)調(diào)整體結(jié)構(gòu)而不是個(gè)體,認(rèn)為所有個(gè)體傾向或行為能夠也應(yīng)當(dāng)從社會(huì)的、結(jié)構(gòu)的、文化的或者制度的現(xiàn)象中得到解釋。這兩個(gè)極端都有其缺陷:個(gè)體主義否定結(jié)構(gòu)影響,不承認(rèn)多層次系統(tǒng)中存在著不同的"質(zhì)"層級(jí),集體主義對(duì)改變個(gè)體的過(guò)程和機(jī)制也未給予充分的關(guān)注。而對(duì)這兩者的超越與綜合則包括了結(jié)構(gòu)化理論、批判實(shí)在論、凡勃倫制度主義、奧地利傳統(tǒng)的互動(dòng)主義以及基于現(xiàn)代系統(tǒng)論的系統(tǒng)主義等。結(jié)構(gòu)化理論和批判實(shí)在論試圖從實(shí)體層次上分離能動(dòng)性與結(jié)構(gòu),凡勃倫制度主義和互動(dòng)主義試圖從不同的角度解釋能動(dòng)性與結(jié)構(gòu)之間的雙向因果關(guān)系,系統(tǒng)主義則采用系統(tǒng)論的思考方式,強(qiáng)調(diào)不同層級(jí)和不同網(wǎng)絡(luò)中的循環(huán)因果關(guān)系。
【作者單位】： 中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院;
【基金】：教育部規(guī)劃基金項(xiàng)目“生物經(jīng)濟(jì)學(xué)——?dú)v史脈絡(luò)與最新進(jìn)展”(10YJA790218)的階段性研究成果
【分類(lèi)號(hào)】：F011

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2546279