【摘要】：本文是2011年人的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)高端論壇學(xué)術(shù)總結(jié)。會(huì)議認(rèn)為,建立人的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科是為適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展水平的需要而提出來的,但就理論工作者而言,更多的應(yīng)該是從理論層面考慮,即從建立該學(xué)科的積極性和推進(jìn)理論創(chuàng)新的角度考慮。人的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的指導(dǎo)思想應(yīng)該是歷史唯物主義,人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展是同一個(gè)過程,人的發(fā)展對(duì)社會(huì)發(fā)展具有反作用,不應(yīng)該把人從社會(huì)關(guān)系中孤立出來單獨(dú)研究人的發(fā)展。人和動(dòng)物的區(qū)別在于人用物質(zhì)生產(chǎn)來生產(chǎn)自己的生活資料,脫離物質(zhì)生產(chǎn),人的發(fā)展就無從談起。人的全面自由發(fā)展是馬克思在資本主義社會(huì)生產(chǎn)力大發(fā)展的基礎(chǔ)上提出來的,其遵循了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,而不是簡單的價(jià)值取向。人的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該屬于政治經(jīng)濟(jì)學(xué),是一門理論經(jīng)濟(jì)學(xué),更重要的是要揭示人的發(fā)展的規(guī)律和必然趨勢(shì);西方經(jīng)濟(jì)學(xué)根本就提不出也絕對(duì)不能容忍提出每個(gè)人獲得全面而自由的發(fā)展。人是社會(huì)關(guān)系的人格化,研究人的發(fā)展的邏輯起點(diǎn)應(yīng)該是處于社會(huì)關(guān)系中的人,應(yīng)該從現(xiàn)實(shí)出發(fā),而不能脫離現(xiàn)實(shí),單獨(dú)研究自然人或者抽象的人。人的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究人的發(fā)展的最終目的就是為了使每一個(gè)個(gè)人都能獲得全面而自由地發(fā)展。
【作者單位】： 中國人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院;
【分類號(hào)】：F061.3

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