【摘要】：奧康納在《自然的理由》中對社會(huì)主義作出一番描述,認(rèn)為馬克思所設(shè)計(jì)的社會(huì)主義是"分配正義"的社會(huì),而真正的社會(huì)主義在現(xiàn)今的生產(chǎn)和生活條件下難以達(dá)到分配正義,進(jìn)而提出了"生產(chǎn)正義"取代分配正義。這一問題的提出既涉及到對馬克思思想的理解,更涉及到對社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識,如果不能把這一問題回答清楚,就難免陷入西方馬克思主義對馬克思主義的"誤讀"當(dāng)中。事實(shí)上,馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》等一系列文本當(dāng)中較為清晰地回答了這一問題,從文本中讀出馬克思的回答,并對西方馬克思主義對馬克思主義的質(zhì)疑展開反思是十分有意義的。
[Abstract]:O'Connor described socialism in "Natural reasons", arguing that the socialism designed by Marx was a "distributive justice" society, and that real socialism could not achieve distributive justice under the present conditions of production and living. Then put forward "production justice" instead of distribution justice. This question is not only related to the understanding of Marxist thought, but also to the understanding of the essence of socialism. If we cannot answer this question clearly, we will inevitably fall into the "misreading" of Marxism by Western Marxism. In fact, Marx answered this question more clearly in a series of texts, such as the critique of the Gotha Programme, and read Marx's answer from the text. It is very meaningful to reflect on western Marxism's questioning of Marxism.
【作者單位】： 東北師范大學(xué);吉林農(nóng)業(yè)大學(xué);
【基金】：國家社會(huì)科學(xué)基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“建國以來西方哲學(xué)中國化的進(jìn)程及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)”(項(xiàng)目編號:2011B57) 中國博士后科學(xué)基金項(xiàng)目“馬克思晚年筆記中的婦女解放思想研究”(項(xiàng)目編號:2012M520661)的階段性成果
【分類號】：F04;F091.91

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7 中國人民大學(xué)教授 衛(wèi)興華;這里的貢獻(xiàn)是指什么[N];發(fā)展導(dǎo)報(bào);2003年

8 孔繁來 馬s，

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