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從消費(fèi)活動(dòng)的原則看當(dāng)代消費(fèi)異化的根源

發(fā)布時(shí)間:2018-07-05 06:00

  本文選題:消費(fèi)活動(dòng) + 消費(fèi)異化。 參考:《學(xué)習(xí)與探索》2011年04期


【摘要】:消費(fèi)活動(dòng)由消費(fèi)主體的需要和客觀自然對(duì)象兩個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成。消費(fèi)活動(dòng)包括兩個(gè)基本原則:自然生命原則和精神原則。當(dāng)代消費(fèi)異化的實(shí)質(zhì)是對(duì)消費(fèi)原則的背離。由此產(chǎn)生了違背個(gè)體生命的消費(fèi)異化、危及后代人生存的消費(fèi)異化、符號(hào)消費(fèi)的消費(fèi)異化和作為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)手段的消費(fèi)異化。只有遵從消費(fèi)活動(dòng)的兩個(gè)根本原則,消費(fèi)倫理或倫理的消費(fèi)才是可能的。
[Abstract]:Consumption activity consists of two links: the needs of the main body of consumption and the objective natural object. Consumption activity includes two basic principles: natural life principle and spiritual principle. The essence of contemporary consumption alienation is the deviation from consumption principle. As a result, consumption alienation against individual life, consumption alienation endangering the survival of future generations, consumption alienation of symbol consumption and consumption alienation as a means of economic growth have emerged. Only by following the two fundamental principles of consumer activity, consumption ethics or ethical consumption is possible.
【作者單位】: 吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【分類號(hào)】:F014.5

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本文編號(hào):2099212

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