本文選題：原生態(tài)經(jīng)濟人 + 新古典經(jīng)濟人��； 參考：《社會科學(xué)》2012年06期

【摘要】：歷史地看,現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)策動過兩場理性主義運動:一是古典理性主義運動,它根源并隸屬于蘇格蘭啟蒙哲學(xué)傳統(tǒng);二是新古典理性主義運動,它根源并隸屬于法國啟蒙哲學(xué)傳統(tǒng)。這說明,現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)在其發(fā)展的不同階段曾經(jīng)分別隸屬于兩種不相容的理性哲學(xué)傳統(tǒng),也就是說,現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的理性經(jīng)濟人這一核心假設(shè)曾經(jīng)經(jīng)歷了一次"知識論轉(zhuǎn)向":從原生態(tài)經(jīng)濟人的有限理性和有限知識傳統(tǒng)轉(zhuǎn)向了新古典經(jīng)濟人的完備理性和完備知識傳統(tǒng)。對于這次"知識論轉(zhuǎn)向"所產(chǎn)生的深遠影響及其理論后果,哈耶克形象而準確地稱其為"一場知識騷亂"。揭示經(jīng)濟人的這個"知識轉(zhuǎn)向史",特別是這場"知識騷亂"的性質(zhì),是深入解釋現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)發(fā)展演變邏輯的關(guān)鍵一環(huán)。
[Abstract]:Historically, modern economics has inspired two rationalism movements: one is the classical rationalism movement, which is rooted in Scottish Enlightenment philosophy tradition, the other is the neoclassical rationalism movement. It originated from and belonged to the tradition of French Enlightenment philosophy. This shows that modern economics, at different stages of its development, was subject to two incompatible traditions of rational philosophy, that is, The core hypothesis of rational economic man in modern economics has gone through a "knowledge theory turn": from the limited rationality and limited knowledge tradition of the original economic man to the complete rationality and complete knowledge tradition of the new classical economic man. For the profound influence of this "knowledge theory turn" and its theoretical consequences, Hayek image and accurately call it "a knowledge riot." Revealing the history of economic man's "knowledge turning", especially the nature of the "knowledge riot", is the key link in explaining the logic of the development and evolution of modern economics.
【作者單位】： 上海社會科學(xué)院哲學(xué)研究所;
【基金】：2009年度國家社科基金重大課題(項目編號:09&ZD001) 2010年度教育部人文社會科學(xué)研究青年基金項目(項目編號:10YJC720062) 中國博士后科學(xué)基金第四十八批面上資助項目(項目編號:20100480564)的階段性成果
【分類號】：F091.3

【共引文獻】

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本文編號：1987537