本文選題：經(jīng)濟利益實現(xiàn)　切入點：現(xiàn)代性　出處：《科學(xué)經(jīng)濟社會》2011年02期

【摘要】：從經(jīng)濟學(xué)的視角來看,現(xiàn)代性首先是人類經(jīng)濟實踐活動的產(chǎn)物,與現(xiàn)實經(jīng)濟生活融為一體、密不可分。價值通約性、物性化、世俗性是現(xiàn)代性自身的三個維度,也是我們透視經(jīng)濟利益實現(xiàn)的三把鑰匙。在"禁欲主義的節(jié)儉"的理念指導(dǎo)下的經(jīng)濟行為可以獲得既定的經(jīng)濟利益,而經(jīng)濟利益的實現(xiàn)又會催生出對精神利益的追求,精神利益的獲得性強化進(jìn)一步推動更高層次、更大范圍的利益主體利益價值的實現(xiàn)。對這一路徑進(jìn)行現(xiàn)代性解讀,我們會清晰地看到在后金融危機時代重視企業(yè)家的社會責(zé)任建設(shè)、倡導(dǎo)責(zé)任倫理的重要性。
[Abstract]:From the perspective of economics, modernity is the product of human economic practice, which is closely related to the real economic life.Value universality, materialization and secularization are the three dimensions of modernity itself and the three keys to the realization of economic interests.Under the guidance of the idea of "ascetic frugality", the economic behavior can obtain the established economic benefits, and the realization of the economic benefits will give birth to the pursuit of the spiritual interests, and the enhancement of the acquisition of the spiritual interests will further promote a higher level.The realization of the benefit value of the benefit main body in a larger scope.By analyzing the modernity of this path, we can clearly see the importance of emphasizing the construction of social responsibility of entrepreneurs and advocating the ethics of responsibility in the post-financial crisis era.
【作者單位】： 上海財經(jīng)大學(xué)現(xiàn)代經(jīng)濟哲學(xué)研究中心;
【基金】：2010年度上海財經(jīng)大學(xué)研究生科研創(chuàng)新基金項目(項目批準(zhǔn)號:CXJJ-2010-345)的階段性成果
【分類號】：F014

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