本文選題：欲望　切入點：經(jīng)濟個人主義　出處：《馬克思主義與現(xiàn)實》2013年03期

【摘要】：當哲學把生態(tài)危機的發(fā)生根源歸結于人與自然關系的斷裂,而經(jīng)濟學指向自然資源稀缺性與人類欲望無限性之矛盾的時候,它們都忽略了造成斷裂與矛盾的現(xiàn)實性根源——支配人類經(jīng)濟社會生活的資本邏輯。正是資本呼喚出人類的無限欲望,造成了作為一種歷史現(xiàn)象的資源稀缺與欲望無限的矛盾,而這一矛盾又通過觀念層面的"欲望支配世界"、"經(jīng)濟個人主義"以及"價值通約主義"等,無限地放大了作為矛盾一方的"欲望無限",從而直接導致人與自然關系的斷裂與生態(tài)危機的呈現(xiàn)和加劇。在資本邏輯尚不可摧毀的現(xiàn)時代,破除"資本原則"的永恒性、目的性、終極性理念,消解觀念化的資本邏輯——"欲望支配世界"、"經(jīng)濟個人主義"與"價值通約主義"的生存理念,重構欲望與生存、自然與人生、財富與責任、個人與社會、價值與意義等存在意識,就成為推進生態(tài)文明,建設"美麗中國"的觀念改造方案。
[Abstract]:When the fault philosophy of ecological crisis origin due to the relationship between man and nature, and economic contradiction points to scarcity of natural resources and human's infinite desire, they ignore the reality of the logic of capital causes fault and conflict -- dominate human economic and social life. It is called infinite desire of the human capital the contradiction between the scarcity of resources and the desire as a historical phenomenon of the infinite, and this contradiction through the concept "desire to dominate the world", "economic individualism" and "common value doctrine", has been magnified as the contradiction side of the "unlimited desire", which directly lead to fracture the ecological crisis and the relationship between man and nature and has intensified. In the current era of the logic of capital is indestructible, get rid of the "capital principle" the eternal, ultimate purpose, concept, concept of capital digestion The logic of "desire to dominate the world", "economic individualism" and "common value doctrine" concept of survival, reconstruction of desire and survival, nature and life, wealth and responsibility, individual and society, the value and meaning of existence consciousness, has become the promotion of ecological civilization construction, the transformation of the concept of beauty China scheme ".

【作者單位】： 上海財經(jīng)大學人文學院;
【基金】：上海財經(jīng)大學現(xiàn)代經(jīng)濟哲學研究中心課題“經(jīng)濟哲學視閾中的中國社會結構變遷與財富觀的嬗變”[項目編號:2012110323]的中期研究成果
【分類號】：F011

【參考文獻】

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本文編號：1721661