本文關鍵詞： 偽造的需求 商品美學 異化 商品拜物教 幸福感　出處：《南京社會科學》2012年12期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：盡管人們已獲得物質(zhì)上的極大豐富,但卻仍然普遍感到匱乏,這是因為商品制造中增加了大量挑起人們欲求的成分,致使人們在欲望的驅動力下,不加節(jié)制地追求在外觀上具有購買誘惑性的商品。但這種對表象和幻象的購買并不能給購買者帶來滿足感,而是將其推向如坦塔羅斯那般欲望滿足永遠可望不可即的境地。這些欲望來源于當代的消費文化,中介是大眾傳媒和廣告。偽造需求的根本動因在于工商業(yè)對資本變現(xiàn)的渴望,工商業(yè)不斷地制造且再生需求。偽造的需求使人們喪失自主性,在消費的過程中淪為客體,是工商企業(yè)實現(xiàn)商業(yè)資本變現(xiàn)的工具,最終個體在消費中被異化。只有當人們擺脫外界的操控,將消費直接指向于滿足真實的需求,才能獲得真正的滿足感。
[Abstract]:In spite of the great material abundance, there is still a general sense of want, because the production of goods is driven by the addition of a large number of ingredients that provoke the desire of the people. The unrestrained pursuit of attractive goods in appearance. But such purchases of appearances and illusions do not bring satisfaction to buyers. It is to push it to a situation like Tantalus' desire, which can never be met. These desires come from the contemporary consumer culture. Intermediary is the mass media and advertising. The fundamental motivation of counterfeit demand lies in the desire of industry and commerce to realize capital, and the industry and commerce continue to manufacture and regenerate demand. The forged demand makes people lose their autonomy. In the process of consumption, it becomes the object, which is the tool for business enterprises to realize the realization of commercial capital. Finally, the individual is alienated in consumption. Only when people get rid of the outside manipulation, direct consumption to meet the real needs. To get real satisfaction.
【作者單位】： 國際關系學院文化與傳播系;
【分類號】：F014.5
【正文快照】： 根據(jù)英國博物學家約翰·巴尼斯特牧師的記載,到1690年為止,歐洲商人已經(jīng)成功地使哈得孫灣的印第安人需要那些他們以前從來都不需要的東西,是貿(mào)易使這些東西成為必需品,從而使印第安人在18世紀初需求倍增,開始渴望得到他們以前從來都沒有夢想過的成千上萬的東西。①不過,盡管

【共引文獻】

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本文編號：1465879