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個(gè)體與社會(huì)利益沖突視角下的社會(huì)成本理論源流——兼論經(jīng)濟(jì)學(xué)“非市

發(fā)布時(shí)間:2018-01-23 13:35

  本文關(guān)鍵詞: 社會(huì)成本 外部性 利益沖突 非市場(chǎng)邏輯 出處:《四川大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2013年04期  論文類(lèi)型:期刊論文


【摘要】:庇古和科斯對(duì)社會(huì)成本理論的貢獻(xiàn)已獲得學(xué)界一致公認(rèn)。而社會(huì)成本理論的思想淵源可以追溯到早期的重商主義。從重商主義、重農(nóng)學(xué)派、亞當(dāng).斯密、西斯蒙第,到約翰.穆勒、西奇威克,個(gè)體利益與社會(huì)利益的沖突成為社會(huì)成本思想演進(jìn)的一條主線。當(dāng)今社會(huì),經(jīng)濟(jì)個(gè)體在社會(huì)中不計(jì)社會(huì)成本的逐利行為,正嚴(yán)重侵蝕社會(huì)公共福利乃至人類(lèi)社會(huì)的根基。梳理社會(huì)成本理論的思想源流,有助于正確認(rèn)識(shí)個(gè)體與社會(huì)利益的沖突,探索解決問(wèn)題的適當(dāng)出路。
[Abstract]:The contribution of Pigou and Coase to the theory of social cost has been universally recognized by scholars. The ideological origin of the theory of social cost can be traced back to the early mercantilism, from mercantilism, agricultural school, Adam Smith. The conflict between individual interests and social interests has become a main line in the evolution of social cost thinking. In today's society, economic individuals do not consider social costs in the society. It is seriously eroding the social public welfare and even the foundation of human society. Combing the thought source of social cost theory is helpful to correctly understand the conflict between individual and social interests and to explore the proper way to solve the problem.
【作者單位】: 四川大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院;
【基金】:四川大學(xué)高水平學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目“企業(yè)社會(huì)責(zé)任評(píng)價(jià)指標(biāo)體系構(gòu)建與應(yīng)用”(skgt201104) 四川大學(xué)中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究中心課題“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的道德機(jī)制”(ztzx201216) 四川大學(xué)學(xué)科前沿與交叉創(chuàng)新項(xiàng)目“國(guó)家戰(zhàn)略、創(chuàng)新分化與西南三線企業(yè)興衰變遷——演化經(jīng)濟(jì)學(xué)視角的考察”(skgy201326)
【分類(lèi)號(hào)】:F091.3
【正文快照】: 一般認(rèn)為,外部性與社會(huì)成本問(wèn)題(problem of social cost)的現(xiàn)代分析邊界,是由庇古(A.C.Pigou)①與科斯(R.H.Coase)②確立的,并衍生出相應(yīng)的庇古范式(the Pigouvian)與科斯范式(the Coasean)。③由此發(fā)展起來(lái)的社會(huì)成本理論,將社會(huì)成本問(wèn)題視為某些場(chǎng)合(如產(chǎn)權(quán)模糊領(lǐng)域)的市

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):1457663

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