本文關(guān)鍵詞：對凱恩斯經(jīng)濟學(xué)的“不確定性觀”的哲學(xué)初探　出處：《蘇州大學(xué)》2008年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

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【摘要】： 古典和新古典理論以確定性假設(shè)為前提建構(gòu)經(jīng)濟理論。但在經(jīng)濟活動中大多數(shù)決策卻是在不確定性的基礎(chǔ)上做出的,這就嚴(yán)重影響了經(jīng)濟理論的解釋力。凱恩斯和奈特開創(chuàng)了不確定性經(jīng)濟學(xué)研究的先河,把不確定性作為其理論基礎(chǔ),大大提升了理論的解釋力。但后來的主流經(jīng)濟學(xué)在運用不確定性理論時,基本上拋棄了凱恩斯關(guān)于不確定性的深刻見解。 因為忽視凱恩斯關(guān)于不確定性的深刻見解使經(jīng)濟分析常常走入困境。所以,有必要深入考察凱恩斯經(jīng)濟學(xué)的不確定性觀,考察不確定性產(chǎn)生的認識論原因和本體論原因,即社會存在本身具有的復(fù)雜性、隨機性,人的實踐也具有的復(fù)雜性等。本文認為,不確定性是不可避免的,經(jīng)濟事實、經(jīng)濟社會本身就具有不確定性、隨機性。對凱恩斯經(jīng)濟學(xué)“不確定性觀”的哲學(xué)探討,不僅有利于促進經(jīng)濟學(xué)更好地從可能走向現(xiàn)實,也有益于經(jīng)濟學(xué)方法論和認識論。
【學(xué)位授予單位】：蘇州大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號】：F091

【參考文獻】

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本文編號：1328400