本文關(guān)鍵詞：對西方政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分配正義邏輯的批判

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【摘要】：對分配正義的探討要有政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的視野,西方政治經(jīng)濟(jì)學(xué)探討分配正義并不像以往一樣局限于政治和社會的目的,而是把分配正義納入經(jīng)濟(jì)學(xué)的探討中。古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分配正義理論的要義在于:一方面,立足于從生產(chǎn)和再生產(chǎn)過程來論及分配正義問題,把分配作為再生產(chǎn)過程的一個(gè)環(huán)節(jié)來看待;另一方面,從要素的貢獻(xiàn)角度來確立分配公正的標(biāo)準(zhǔn),從而使"按應(yīng)得分配"成為最基本的分配原則。這些基本思想是馬克思分配正義理論的重要來源。但是馬克思的分配正義理論與古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)有顯著的區(qū)別:一是雖然從生產(chǎn)過程出發(fā)來談分配問題,但主要從生產(chǎn)決定分配、生產(chǎn)關(guān)系決定分配關(guān)系的立場來討論分配的定位問題;二是雖然同意"按要素的貢獻(xiàn)分配",但是認(rèn)為要素在各個(gè)社會的地位是不一樣的,在資本主義社會中勞動(dòng)要素的地位沒有得到充分體現(xiàn);三是雖然古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)也談分配中的階級利益因素對分配正義的影響,但總是把資本主義私人占有方式視為分配正義的基礎(chǔ)。馬克思則從對資本主義制度的批判來解決分配正義的前提問題。通過研究西方政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的分配正義思想以及馬克思對西方政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分配正義邏輯的批判,能夠更加深刻地理解馬克思分配正義理論的實(shí)質(zhì),拓寬分配正義研究的視野。
【作者單位】： 上海財(cái)經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院;
【分類號】：F0
【正文快照】： 研究分配正義問題離不開政治經(jīng)濟(jì)學(xué),正如恩格斯所指出的那樣:“社會的公平或不公平,只能用一種科學(xué)來判斷,那就是研究生產(chǎn)和交換的物質(zhì)事實(shí)的科學(xué)——政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。”[1]西方政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的分配理論正是立足于從生產(chǎn)和再生產(chǎn)過程來論及分配正義問題,從而區(qū)別于以往建立在政治和其

【共引文獻(xiàn)】

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6 葉q，

本文編號：1258111