本文關(guān)鍵詞：馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)視域中的價值觀普適性與特殊性辯證關(guān)系研究——一個基于《資本論》學(xué)術(shù)方法與學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的考察

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【摘要】：隨著全球化趨勢的日益明顯,處理所謂的全球"普適價值觀"與中國的特殊價值觀之間的關(guān)系問題日益凸顯,有學(xué)者認(rèn)為要使中國融入全球化,得到世界各國的認(rèn)同,必須堅持普適價值觀而摒棄中國的特殊價值觀;也有學(xué)者認(rèn)為,由于中國的社會制度、文化基因與全球資本主義體系有差異,所以我們應(yīng)該堅持中國的特殊價值觀而拒斥普適價值觀。鑒于這一爭議,我們有必要對這一問題展開真正的馬克思主義考察。馬克思一直堅持從經(jīng)濟(jì)利益的角度進(jìn)行價值觀的考察,其這一考察集中體現(xiàn)在其鴻篇巨著《資本論》中�！顿Y本論》通過"感性具體與思維抽象"找到了一種理想的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)及與其對應(yīng)的普適的價值觀狀態(tài),然后通過"思維抽象到思維具體"找到了一種現(xiàn)實的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)及與其對應(yīng)的特殊的價值觀狀態(tài)。在這一"歷史與邏輯相統(tǒng)一"的展開過程中,我們看到了價值觀普適性與特殊性之間的分裂。馬克思給出了處理這一分裂的方法——"理性與價值的辯證統(tǒng)一方法論",按照這一方法論處理價值觀普適性與特殊性的矛盾,才能帶領(lǐng)中國走出價值觀普適主義與價值觀特殊主義給我們帶來的發(fā)展困境,從而實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
【作者單位】： 清華大學(xué)高校德育研究中心;清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院;北京理工大學(xué)人文與社會科學(xué)學(xué)院;
【基金】：教育部人文社會科學(xué)研究青年基金“《資本論》中國傳播與馬克思主義大眾化研究”(項目號12YJC710042) 北京高等學(xué)校青年英才計劃資助項目(Beijing Higher Education Young Elite Teacher Project)“馬克思虛擬社會理論及其對北京市虛擬社會發(fā)展的現(xiàn)實意義研究”(項目號YETP1186)的階段性成果
【分類號】：F091.91;B018
【正文快照】： 價值觀的普適性與特殊性之爭成為當(dāng)前理論界的一個熱點(diǎn)爭鳴問題和理論難點(diǎn)問題。由于我們只是從某個層面在談價值觀是普適的或是特殊的,沒有遵循正確的研究方法對這一問題展開系統(tǒng)的考察,從而是只見樹木不見森林,不能得出合理結(jié)論。鑒于對這一學(xué)術(shù)問題在當(dāng)前理論界的94相對混

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