本文關(guān)鍵詞：斷裂與融合：馬克思主義經(jīng)濟學與西方經(jīng)濟學的比較研究

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【摘要】： 目前,我國正處于計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變的時期,市場機制還不完善、不健全,隨著經(jīng)濟改革的深化,實踐中許多從未碰到過的復雜問題,需要我們從理論上作出回答。在我國,馬克思主義經(jīng)濟學是我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的指導思想和行動指南,改革開放以來,我國經(jīng)濟學界逐漸活躍起來,許多經(jīng)濟理論學者從中國經(jīng)濟改革和發(fā)展的實際出發(fā),對若干重大的理論問題已經(jīng)作出了不少新的回答,涌現(xiàn)出了不少新的研究成果,使馬克思主義經(jīng)濟學得以豐富和發(fā)展。另一方面我們也必須看到,伴隨著改革開放的深入發(fā)展,大量西方經(jīng)濟學理論被引入國內(nèi),經(jīng)濟學在我國已從以前單純的“蘇聯(lián)范式”全面向“歐美范式”轉(zhuǎn)換,我國經(jīng)濟學理論界再現(xiàn)了近代史上“西學東漸”的過程,對我國的經(jīng)濟改革與發(fā)展起到了重要的推動作用。而無論是馬克思主義經(jīng)濟學還是西方經(jīng)濟學,它們都是人類寶貴的知識與財富,都對人類的發(fā)展和社會的進步產(chǎn)生過巨大影響。但最近幾年來,西方主流經(jīng)濟學的教條化越來越嚴重,大有席卷中國經(jīng)濟學界之勢,引起了馬克思主義經(jīng)濟學理論新的危機,對我國的社會主義改革和發(fā)展實踐也形成了重大影響。在20世紀90年代中后期,中國經(jīng)濟學界曾進行過“中國經(jīng)濟學向何處去”的學術(shù)爭論,主要圍繞馬克思主義經(jīng)濟學和西方經(jīng)濟學的關(guān)系這個核心,對中國理論經(jīng)濟學的發(fā)展方向和研究規(guī)范等一系列基本理念和原則進行了激烈的學術(shù)討論。 本文的主要目的就是通過對馬克思主義經(jīng)濟學與西方經(jīng)濟學之間的相互關(guān)系作出正確的分析和評價,構(gòu)建符合時代要求的社會主義理論經(jīng)濟學體系,這對于我們更好地以理論指導我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè),豐富和發(fā)展馬克思主義經(jīng)濟理論,建設(shè)有中國特色的社會主義具有重大的理論和現(xiàn)實意義。在研究中,我們既要堅持和發(fā)展馬克思主義經(jīng)濟學,發(fā)揮馬克思主義經(jīng)濟學對我國改革開放和社會主義經(jīng)濟建設(shè)事業(yè)應有的指導作用,又要分析和借鑒西方經(jīng)濟學的理論和方法,為我國的改革和發(fā)展服務(wù)。這就要求我們能夠站在超越馬克思主義經(jīng)濟學和西方經(jīng)濟學的高度來分析問題。 為此,本文主要采用比較研究、分析與綜合、理論與實踐相統(tǒng)一等科學方法,將實際問題納入理論分析和探討的視野。本文最大的創(chuàng)新之處在于將從斷裂與融合兩個角度來對馬克思主義經(jīng)濟學與西方經(jīng)濟學進行比較研究,進而闡述社會主義理論經(jīng)濟學的建構(gòu)。根據(jù)此框架,全文分為了四部分：一是論述了馬克思主義經(jīng)濟學與西方經(jīng)濟學的內(nèi)涵與起源,二是揭示了馬克思主義經(jīng)濟學與西方經(jīng)濟學的斷裂及原因,三是分析了馬克思主義經(jīng)濟學與西方經(jīng)濟學融合的可行性及必要性,四是提出了創(chuàng)立中國的社會主義理論經(jīng)濟學,并初步構(gòu)建了一種擬議的融合策略。
【關(guān)鍵詞】：馬克思主義經(jīng)濟學 西方經(jīng)濟學 斷裂 融合 社會主義理論經(jīng)濟學
【學位授予單位】：曲阜師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2010
【分類號】：F091.91
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-8
• 引言8-10
• (一) 選題背景和意義8
• 1. 選題背景8
• 2. 選題意義8
• (二) 國內(nèi)外研究述評8-9
• 1. 國外研究述評8-9
• 2. 國內(nèi)研究述評9
• (三) 研究思路與論文結(jié)構(gòu)9-10
• 1. 論文的研究思路與技術(shù)路線9
• 2. 論文的結(jié)構(gòu)框架9-10
• (四) 創(chuàng)新之處與不足之處10
• 一、馬克思主義經(jīng)濟學與西方經(jīng)濟學的內(nèi)涵與起源10-16
• (一) 馬克思主義經(jīng)濟學的內(nèi)涵與起源10-13
• 1. 馬克思主義經(jīng)濟學的內(nèi)涵10-11
• 2. 馬克思主義經(jīng)濟學的起源11-13
• (二) 西方經(jīng)濟學的內(nèi)涵與起源13-16
• 1. 西方經(jīng)濟學的內(nèi)涵13-14
• 2. 西方經(jīng)濟學的起源14-16
• 二、馬克思主義經(jīng)濟學與西方經(jīng)濟學的斷裂16-25
• (一) 馬克思主義經(jīng)濟學與西方經(jīng)濟學斷裂的理論依據(jù)考查16-23
• 1. 階級立場不同16-17
• 2. 研究任務(wù)不同17
• 3. 理論來源不同17-18
• 4. 理論基礎(chǔ)不同18-19
• 5. 研究對象與研究范圍不同19-21
• 6. 分析層次不同21-22
• 7. 研究方法不同22-23
• (二) 馬克思主義經(jīng)濟學與西方經(jīng)濟學在我國的斷裂23-25
• 1. 直接歷史原因23-24
• 2. 根本理論原因24-25
• 三、馬克思主義經(jīng)濟學與西方經(jīng)濟學的融合25-31
• (一) 融合的理論可行性25-29
• 1. 馬克思主義經(jīng)濟學與西方經(jīng)濟學都是科學26-28
• 2. 基礎(chǔ)理論的對立統(tǒng)一28-29
• 3. 社會基礎(chǔ)的對立統(tǒng)一29
• (二) 融合的現(xiàn)實必要性29-31
• 四、創(chuàng)立中國的社會主義理論經(jīng)濟學31-34
• (一) 創(chuàng)立中國社會主義理論經(jīng)濟學的社會背景31
• (二) 一種擬議的融合策略31-34
• 1. 研究對象與研究范圍的融合31-32
• 2. 研究方法的融合32-33
• 3. 思想方法的融合33-34
• 結(jié)語34-35
• 參考文獻35-37
• 在校期間的研究成果及發(fā)表的學術(shù)論文37-38
• 致謝38

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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本文編號：1090290