馬克思的本體論超越——《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》“勞動觀”解讀
本文關(guān)鍵詞:馬克思的本體論超越——《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》“勞動觀”解讀
【摘要】:近年來,隨著我國學(xué)界對馬克思主義哲學(xué)研究的逐漸深入,馬克思主義哲學(xué)的研究也逐漸跳出了傳統(tǒng)范圍。將馬克思主義放在西方哲學(xué)傳統(tǒng)本體論背景下,指明馬克思主義哲學(xué)在哲學(xué)史上的革命性變革作用,尤其是從本體論(存在論)角度揭示馬克思主義哲學(xué)對于整個哲學(xué)史發(fā)展地位的重要作用,成為了當(dāng)前馬克思主義哲學(xué)研究的熱門話題。越來越多的學(xué)者期望通過現(xiàn)代哲學(xué)的詮釋學(xué)、現(xiàn)象學(xué)、存在主義等理論,從中揭示出馬克思主義哲學(xué)的當(dāng)代意義。 西方哲學(xué)的傳統(tǒng)本體論,自柏拉圖以來,一直延續(xù)至黑格爾。傳統(tǒng)本體論的實體中心主義和主客體對立的二分法,長期影響著西方哲學(xué)的思維方式,成為了馬克思以前哲學(xué)家們難以擺脫的思維方式。盡管康德、黑格爾等哲學(xué)家以不同的方式嘗試超越這種傳統(tǒng)本體論方法,但卻未能實現(xiàn),黑格爾更是由此將這種傳統(tǒng)推向了頂峰。 作為馬克思早期的重要作品,《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》(以下簡稱《手稿》)自出版以來,引起了國內(nèi)外眾多學(xué)者的關(guān)注和重視,成為了馬克思主義思想研究的重要內(nèi)容之一。馬克思在《手稿》中通過對國民經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判,提出了“異化勞動”理論,并進(jìn)一步對以《精神現(xiàn)象學(xué)》為代表的黑格爾和整個哲學(xué)進(jìn)行了批判。馬克思在批判的過程中所闡釋的“勞動實踐”的觀點,成為了超越傳統(tǒng)本體論,開啟新的哲學(xué)思維方式的重要內(nèi)容。 本文旨在通過對西方傳統(tǒng)本體論進(jìn)行梳理,通過分析康德、黑格爾對超越傳統(tǒng)本體論作出的努力,指明馬克思對黑格爾批判的具體內(nèi)涵。同時,通過對《手稿》“勞動觀”的具體分析,從而指出馬克思《手稿》的“勞動觀”一方面為現(xiàn)代哲學(xué)提供了新的認(rèn)識世界的思維方式,另一方面也徹底超越了傳統(tǒng)本體論,開啟了現(xiàn)代存在論的新境域,對現(xiàn)代西方哲學(xué)的發(fā)展起到了非常重要的作用。
【關(guān)鍵詞】:本體論 超越 勞動觀
【學(xué)位授予單位】:華東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2011
【分類號】:F091.91;A811
【目錄】:
- 摘要6-7
- ABSTRACT7-9
- 第一章 緒論9-14
- 一、研究現(xiàn)狀和問題的提出9-11
- 二、研究的主要思路和核心思想11-13
- 三、研究方法和主要內(nèi)容13-14
- 第二章 本體論溯源:西方哲學(xué)從古代到近代14-26
- 一、何謂"本體論"14-15
- 二、"多"中求"一":古希臘哲學(xué)對本體論的確立15-17
- 三、唯理論和經(jīng)驗論:近代知性本體論17-19
- 四、"批判"與"彌隙":康德和黑格爾超越傳統(tǒng)本體論的嘗試19-26
- 第三章 勞動辯證法的批判性解讀:馬克思對傳統(tǒng)本體論的批判26-31
- 一、黑格爾抓住了勞動的本質(zhì):馬克思對黑格爾勞動辯證法的肯定26-27
- 二、黑格爾勞動觀的思辨性:馬克思對黑格爾勞動觀的批判27-29
- 三、揚棄傳統(tǒng)本體論:馬克思的黑格爾批判實質(zhì)29-31
- 第四章 勞動的本體論闡釋:馬克思的本體論超越31-38
- 一、勞動實踐:馬克思考察本體論的基本維度31-32
- 二、勞動的本質(zhì):主體對象化與客體的非對象化32-33
- 三、勞動于人:使人成為"類"存在物33-34
- 四、勞動于世界:自然存在與社會存在統(tǒng)一的基礎(chǔ)34-35
- 五、勞動本體的具體表現(xiàn):資本主義的勞動異化35-38
- 第五章 馬克思勞動本體論簡評38-41
- 一、本體論探索的新路:提供了認(rèn)識自然、社會、人的新思維方式38-39
- 二、理論旨?xì)w的重塑:對傳統(tǒng)本體論的超越39-41
- 參考文獻(xiàn)41-44
- 后記44
【參考文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前9條
1 黃雯;;兩個“誕生地”之間的邏輯通道——從黑格爾《精神現(xiàn)象學(xué)》到馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》[J];福建師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2009年02期
2 程彪;;黑格爾的勞動概念對馬克思的影響[J];法制與社會;2008年24期
3 張盾;;馬克思與黑格爾《精神現(xiàn)象學(xué)》[J];吉林大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報;2007年04期
4 楊建平;從異化到對象化——《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》勞動概念的文本解讀[J];江蘇行政學(xué)院學(xué)報;2005年01期
5 萬丙策;馬開旺;;再論馬克思對黑格爾哲學(xué)的批判繼承[J];青島農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2007年03期
6 李磊;羅樂平;;馬克思對黑格爾勞動觀念的分析批判——《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)手稿》解讀[J];十堰職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報;2008年02期
7 劉興章;;走進(jìn)《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》——論馬克思對勞動的存在論闡明[J];西南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2007年05期
8 成龍;馬克思早期《手稿》勞動觀新探[J];現(xiàn)代哲學(xué);2001年03期
9 吳寧;馮旺舟;;《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的勞動觀[J];延邊大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2008年01期
,本文編號:1068227
本文鏈接:http://www.sikaile.net/jingjilunwen/jjsxs/1068227.html