發(fā)布時(shí)間：2017-10-16 04:09

  本文關(guān)鍵詞：中國當(dāng)代轉(zhuǎn)型社會消費(fèi)倫理問題研究

  更多相關(guān)文章： 消費(fèi) 消費(fèi)倫理 消費(fèi)主義 和諧消費(fèi)

【摘要】： “消費(fèi)”不僅是個(gè)經(jīng)濟(jì)問題,也是個(gè)重要的倫理問題。自從改革開放以來,人們的消費(fèi)水平有了很大的提高,傳統(tǒng)的消費(fèi)方式發(fā)生了巨大的變化。與此同時(shí),西方的一些新的消費(fèi)觀念也對人們的消費(fèi)行為產(chǎn)生了直接的影響。然而,隨著我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和人們生活水平的日益提高,在消費(fèi)領(lǐng)域產(chǎn)生了種種道德缺失問題。這對構(gòu)建和諧社會產(chǎn)生著巨大的負(fù)面影響,需要正確的消費(fèi)倫理觀念加以解決。因此,研究消費(fèi)倫理具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。 本文從生態(tài)經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)角度,運(yùn)用唯物辯證法及價(jià)值分析法等方法,首先闡釋消費(fèi)的含義、終極目的及其消費(fèi)的倫理內(nèi)涵,明確了“消費(fèi)”和“倫理”的關(guān)系;總結(jié)了消費(fèi)倫理的歷史類型:節(jié)儉消費(fèi)、奢侈消費(fèi)、適度消費(fèi)和可持續(xù)消費(fèi)思想的特征和內(nèi)容;在此基礎(chǔ)上提出:確立當(dāng)代中國轉(zhuǎn)型社會的合理性消費(fèi)倫理,既要弘揚(yáng)和汲取傳統(tǒng)消費(fèi)倫理的合理內(nèi)核,又要充分反映當(dāng)今社會和諧發(fā)展對消費(fèi)的客觀要求,以合理適度消費(fèi)和統(tǒng)籌兼顧消費(fèi)為基本要義;并對合理消費(fèi)——和諧消費(fèi)倫理的內(nèi)容和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了論述。 由于經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型,我國開始從生產(chǎn)型社會走向消費(fèi)型社會,這種轉(zhuǎn)變引起社會生活方式的革新,并引發(fā)了整個(gè)社會價(jià)值觀的斷裂、沖突和震蕩。產(chǎn)生了以“物質(zhì)主義”為基礎(chǔ)的“消費(fèi)主義”的價(jià)值觀念和生活方式。因此,在我國消費(fèi)領(lǐng)域中也出現(xiàn)了諸如浪費(fèi)性消費(fèi)、高消費(fèi)、攀比消費(fèi)、盲目消費(fèi)之類的“過度消費(fèi)”現(xiàn)象,給生態(tài)、社會以及個(gè)人的發(fā)展均帶了眾多的負(fù)面影響。我們應(yīng)走出消費(fèi)主義的誘導(dǎo),樹立一種與人類生態(tài)安全、社會責(zé)任和精神價(jià)值相適應(yīng)的和諧消費(fèi)觀念。 “和諧消費(fèi)倫理”是建立在和諧社會理論基礎(chǔ)上的一種新型消費(fèi)倫理,它以“和諧消費(fèi)”為核心,以構(gòu)成和諧社會三種主要關(guān)系——人與自身、人與人、人與自然為主線,對消費(fèi)行為進(jìn)行道德教育、道德評價(jià)和道德規(guī)范的一種和諧、科學(xué)、健康的消費(fèi)倫理觀。我們既能從沖突的現(xiàn)實(shí)中找到其事實(shí)依據(jù),也能從人與自然的統(tǒng)一關(guān)系中發(fā)現(xiàn)其理論源泉,更能從馬克思關(guān)于人的消費(fèi)思想中尋求理論指導(dǎo)。其原則主要是勤儉節(jié)約和適度消費(fèi)相統(tǒng)一、消費(fèi)自由和消費(fèi)責(zé)任相統(tǒng)一、物質(zhì)消費(fèi)和精神消費(fèi)相統(tǒng)一的倫理原則,規(guī)范并保證著我們消費(fèi)生活的倫理可能性。為了更好地發(fā)揮其道德規(guī)范作用,我們應(yīng)該加快這一新的消費(fèi)倫理體系的構(gòu)建。 由此,本文結(jié)合我國當(dāng)前消費(fèi)現(xiàn)狀,特別是對一些較為嚴(yán)重的消費(fèi)倫理沖突問題,指明我國當(dāng)前和諧消費(fèi)倫理構(gòu)建的基本路徑:創(chuàng)新消費(fèi)道德觀念、優(yōu)化消費(fèi)結(jié)構(gòu)、建設(shè)和諧的消費(fèi)環(huán)境。
【關(guān)鍵詞】：消費(fèi) 消費(fèi)倫理 消費(fèi)主義 和諧消費(fèi)
【學(xué)位授予單位】：內(nèi)蒙古師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號】：F014.5
【目錄】：

• 中文摘要4-6
• ABSTRACT6-9
• 一、導(dǎo)言9-14
• （一） 研究背景和選題意義9-10
• （二） 國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀分析10-14
• （三） 研究思路及研究重點(diǎn)14
• 二、消費(fèi)倫理的理論界定14-29
• （一） 消費(fèi)的含義考察14-17
• （二） 消費(fèi)的本性與終極目的17-19
• （三） 消費(fèi)倫理的提出和含義19-21
• （四） 消費(fèi)倫理的類型21-26
• （五） 本文所達(dá)到的目標(biāo)——建構(gòu)當(dāng)代中國轉(zhuǎn)型社會的消費(fèi)倫理26-29
• 三、消費(fèi)主義盛行所引發(fā)的倫理問題29-38
• （一） 消費(fèi)主義的實(shí)質(zhì)30-32
• （二） 消費(fèi)主義在我國的出籠32-33
• （三） 消費(fèi)主義當(dāng)前在我國表現(xiàn)形式33-35
• （四） 消費(fèi)主義盛行引發(fā)的問題35-38
• 四、和諧消費(fèi)倫理38-47
• （一） 和諧消費(fèi)倫理基礎(chǔ)38-41
• （二） 和諧消費(fèi)倫理的實(shí)質(zhì)41-42
• （三） 和諧消費(fèi)之德性要求和規(guī)范原則42-45
• （四） 和諧消費(fèi)倫理的價(jià)值45-47
• 五、消費(fèi)生活方式的倫理沖突與和諧消費(fèi)倫理的構(gòu)建47-54
• （一） 當(dāng)前中國消費(fèi)生活方式的倫理沖突47-50
• （二） 和諧消費(fèi)倫理的合理構(gòu)建50-54
• 結(jié)語54-55
• 參考文獻(xiàn)55-58
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的論文58-59
• 致謝59

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 夏文斌;公平原則與和諧社會的建構(gòu)[J];北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2005年02期

2 盧風(fēng);論消費(fèi)主義價(jià)值觀[J];道德與文明;2002年06期

3 龍靜云;;消費(fèi)倫理的變遷與當(dāng)代家庭消費(fèi)倫理之建構(gòu)[J];道德與文明;2006年02期

4 朱梅;中國社會消費(fèi)倫理轉(zhuǎn)換的道路選擇[J];湖南社會科學(xué);2003年02期

5 周梅華;可持續(xù)消費(fèi)及其相關(guān)問題[J];現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)探討;2001年02期

6 岳書亮,李德;消費(fèi)主義文化的全球化及其對我國的滲透與危害[J];晉陽學(xué)刊;2004年03期

7 曹孟勤;欲望消費(fèi)與生態(tài)危機(jī)[J];蘭州大學(xué)學(xué)報(bào);2003年01期

8 倪瑞華;可持續(xù)消費(fèi):對消費(fèi)主義的批判[J];理論月刊;2003年05期

9 尹世杰;于光遠(yuǎn)的消費(fèi)經(jīng)濟(jì)思想[J];南方經(jīng)濟(jì);2000年06期

10 劉曉君;全球化過程中的消費(fèi)主義評說[J];青年研究;1998年06期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 劉聰;對當(dāng)代中國個(gè)人消費(fèi)問題的倫理思考[D];吉林大學(xué);2007年

，

本文編號：1040515