資本主義剝削的非正義性——柯亨對(duì)馬克思經(jīng)典剝削理論的分析與辯護(hù)
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【摘要】:諾齊克以個(gè)人主義為出發(fā)點(diǎn),堅(jiān)持絕對(duì)的"權(quán)利在先",強(qiáng)調(diào)人們合法持有物品的權(quán)利是任何理由也不能侵犯的。這種徹底的個(gè)人權(quán)利所堅(jiān)持的是資本主義社會(huì)關(guān)系背景下的"自由至上"原則,其結(jié)果是對(duì)資本主義"制度的正義性"及"分配的不合理性"進(jìn)行辯護(hù),對(duì)馬克思經(jīng)典剝削理論進(jìn)行否定。正是諾齊克的挑戰(zhàn)驚醒了柯亨,柯亨發(fā)現(xiàn)馬克思對(duì)資本主義剝削的批判與諾齊克為資本主義的辯護(hù)共同奠基于"自我所有"原則之上,這導(dǎo)致社會(huì)主義的平等主義成為理論"短板",并易受諾齊克理論的攻擊。因此,柯亨從正面積極應(yīng)對(duì)諾齊克的挑戰(zhàn),并提出其平等主義理論作為回應(yīng),嘗試重釋資本主義剝削制度的非正義性原則,由此真正展開了柯亨與諾齊克之間的爭(zhēng)論和辯難。
【作者單位】: 山西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 馬克思 柯亨 諾齊克 資本主義 剝削
【基金】:山西省高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目(2014231)
【分類號(hào)】:F014.39
【正文快照】: 馬克思在《資本論》等著作中,論證了資本主義必然滅亡、社會(huì)主義必然取得最后勝利的歷史發(fā)展規(guī)律。從倫理學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看,資本主義之所以會(huì)被社會(huì)主義所取代,一個(gè)非常重要的原因就是資本主義社會(huì)當(dāng)中存在著“剝削”,資本主義的社會(huì)制度在本質(zhì)上就是一種剝削的社會(huì)制度。馬克思通
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,本文編號(hào):784574
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