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現(xiàn)代社會(huì)消費(fèi)主義的三重倫理悖論

發(fā)布時(shí)間:2017-07-28 22:07

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【摘要】:消費(fèi)主義是現(xiàn)代社會(huì)的產(chǎn)物,它已成為現(xiàn)代社會(huì)的一種存在樣態(tài)。與前消費(fèi)主義時(shí)代相比,現(xiàn)代社會(huì)在消費(fèi)主義流行之際,由于生產(chǎn)勞動(dòng)被抽象地規(guī)定為"一般勞動(dòng)"而使個(gè)性、需求以及人的整個(gè)生存發(fā)生異化。一些后馬克思主義者們借助于符號(hào)學(xué)、人本學(xué)等方面的考察從倫理角度展開了對(duì)現(xiàn)代社會(huì)消費(fèi)主義的批判。梳理這些批判成果主要體現(xiàn)為揭示了現(xiàn)代消費(fèi)主義在個(gè)性與普遍性、主觀需求與客觀需求、占有與生存之間所深藏的三重倫理悖論。這一梳理不僅對(duì)揭開當(dāng)下中國消費(fèi)主義所引發(fā)的深層倫理問題有著重要的學(xué)理價(jià)值,而且也有助于置身現(xiàn)代社會(huì)的人們從生活實(shí)踐層面消解消費(fèi)主義的危害。
【作者單位】: 麗水學(xué)院思想政治理論教學(xué)部;
【關(guān)鍵詞】消費(fèi)主義 倫理悖論 個(gè)性 占有 鮑德里亞 消費(fèi)社會(huì)
【基金】:教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目“高科技時(shí)代的消費(fèi)倫理研究”(課題編號(hào):14YJC720034)的階段成果
【分類號(hào)】:F014.5
【正文快照】:

【相似文獻(xiàn)】

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3 茌良計(jì);;符號(hào)的夢(mèng)魘——評(píng)鮑德里亞的符號(hào)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判理論[A];上海市社會(huì)科學(xué)界第五屆學(xué)術(shù)年會(huì)文集(2007年度)(馬克思主義研究學(xué)科卷)[C];2007年

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6 白剛 吉林大學(xué)農(nóng)學(xué)部公共教學(xué)中心;生產(chǎn)的張力:馬克思與鮑德里亞[N];中國社會(huì)科學(xué)報(bào);2014年

7 季桂保;后現(xiàn)代的癡迷描述者[N];文匯報(bào);2007年

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10 戴阿寶/譯;鮑德里亞的“時(shí)尚”概念[N];社會(huì)科學(xué)報(bào);2004年

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3 胡慧華;符號(hào)化:當(dāng)代消費(fèi)社會(huì)批判的一個(gè)維度[D];首都師范大學(xué);2011年

4 韓欲立;物體、消費(fèi)與符號(hào)[D];復(fù)旦大學(xué);2007年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 顧大偉;評(píng)析鮑德里亞[D];山東師范大學(xué);2007年

2 郭,

本文編號(hào):586237


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