本文關(guān)鍵詞：試從經(jīng)濟(jì)體制視角論人生存和發(fā)展的保障

  更多相關(guān)文章： 人的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué) 經(jīng)濟(jì)體制 生存和發(fā)展

【摘要】：人的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào),在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中應(yīng)充分考慮保障人的生存和發(fā)展。從經(jīng)濟(jì)體制視角來(lái)看,計(jì)劃和市場(chǎng)在保障人生存和發(fā)展方面各有優(yōu)劣,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不利于有關(guān)主體積極性、主體性的發(fā)揮,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)容易導(dǎo)致家庭保障、社會(huì)保障能力的減弱,增加了人生存和發(fā)展保障的代價(jià)。應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合,探尋人生存和發(fā)展的保障的實(shí)現(xiàn)路徑,實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展。
【作者單位】： 廣西師范學(xué)院政法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 人的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué) 經(jīng)濟(jì)體制 生存和發(fā)展
【分類號(hào)】：F06;B038
【正文快照】： 一、人的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)涵“經(jīng)濟(jì)”最初的涵義是“管理家庭”,源自古希臘。希臘思想家色諾芬在他的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書(shū)中將“家庭”和“管理”相結(jié)合理解為經(jīng)濟(jì)。“經(jīng)濟(jì)”在中國(guó)古漢語(yǔ)中是治國(guó)平天下的意思,例如經(jīng)世濟(jì)民、經(jīng)國(guó)濟(jì)物等。馬克思主義認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的學(xué)

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前4條

1 胡鈞;施九青;;用歷史唯物主義指導(dǎo)人的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的建設(shè)[A];中國(guó)第四次人的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研討會(huì)——理論構(gòu)建、實(shí)踐構(gòu)建與人的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的大眾化網(wǎng)絡(luò)化論文集[C];2012年

2 王政武;;人的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論創(chuàng)新的融合和突破[A];中國(guó)第四次人的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研討會(huì)——理論構(gòu)建、實(shí)踐構(gòu)建與人的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的大眾化網(wǎng)絡(luò)化論文集[C];2012年

3 巫文強(qiáng);;中國(guó)首次人的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研討會(huì)綜述[A];中國(guó)首次人的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研討會(huì)論文集[C];2009年

4 李國(guó)山;;人的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué):一個(gè)成長(zhǎng)中的研究范式[A];中國(guó)第四次人的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研討會(huì)——理論構(gòu)建、實(shí)踐構(gòu)建與人的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的大眾化網(wǎng)絡(luò)化論文集[C];2012年

，

本文編號(hào)：519997