本文關(guān)鍵詞：唯物史觀生產(chǎn)力動力論雙重維度的辯證思考——以生態(tài)文明為視角，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：過去人們對馬克思唯物史觀生產(chǎn)力維度的解讀,更多強調(diào)的是人類社會歷史發(fā)展的客觀必然性、唯物辯證性、實踐發(fā)展性,而忽視了其生態(tài)可持續(xù)性;強調(diào)推動人類社會歷史發(fā)展的根本動因是物質(zhì)利益性生產(chǎn)力的客觀必然性發(fā)展,而忽視了生產(chǎn)力發(fā)展的生態(tài)自然基礎(chǔ)。這就很容易導(dǎo)致對唯物史觀生產(chǎn)力動力論的一維財富解讀,并具體化為現(xiàn)實經(jīng)濟社會發(fā)展的"經(jīng)濟決定論""物質(zhì)財富論",導(dǎo)致人們實踐中更加瘋狂地一維單向度地掠奪、浪費自然資源,從而引起一系列尖銳的生態(tài)環(huán)境問題以及以自然為中介的人的問題、社會問題。因此,在現(xiàn)時代我國生態(tài)文明建設(shè)全面科學(xué)推進的歷史大變革時期,我們必須對唯物史觀生產(chǎn)力動力論進行適時的生態(tài)性再解讀,并在實踐中大力推進生態(tài)利益性生產(chǎn)力的高度發(fā)展。
【作者單位】： 中共中央黨校哲學(xué)教研部;
【關(guān)鍵詞】： 唯物史觀 物質(zhì)利益性生產(chǎn)力 生態(tài)利益性生產(chǎn)力 生態(tài)文明建設(shè)
【分類號】：F014.1
【正文快照】： 過去人們對馬克思唯物史觀生產(chǎn)力的一維財富解讀,在實踐上關(guān)注人的發(fā)展、社會發(fā)展的同時,相對忽視了其生態(tài)自然性,即忽視了生態(tài)自然對人類生存、發(fā)展、延續(xù)的基礎(chǔ)性制約作用,忽視了人對自然應(yīng)有的保護、修復(fù)與建設(shè)責(zé)任,從而導(dǎo)致現(xiàn)實生活中嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境問題及以自然為中介的

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