近年來,由路徑依賴?yán)碚摵吐窂絼?chuàng)造理論綜合而成的路徑構(gòu)造理論發(fā)展十分迅速。在這種情況下,主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家和演化經(jīng)濟(jì)學(xué)家都加大了對(duì)該理論的關(guān)注和研究力度。但是,該理論的發(fā)展仍然缺乏相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ),其根本原因在于尚未尋求到合適的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究傳統(tǒng)。研究在系統(tǒng)回顧了路徑依賴?yán)碚�、路徑�?chuàng)造理論發(fā)展歷程的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)闡述了路徑構(gòu)造理論形成中和演化經(jīng)濟(jì)學(xué)分離與融合的過程,并對(duì)路徑構(gòu)造理論是否具備演化經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)這一問題進(jìn)行了深入討論。研究顯示:路徑構(gòu)造理論具備和演化經(jīng)濟(jì)學(xué)融合的條件。因此,該理論必須堅(jiān)持演化經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究傳統(tǒng),不斷用演化經(jīng)濟(jì)學(xué)理論來完善其分析框架。

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、路徑構(gòu)造理論的發(fā)展
二、路徑依賴?yán)碚撆c演化經(jīng)濟(jì)學(xué)的分離
    1. 該理論仍然深受主流經(jīng)濟(jì)學(xué)“均衡”思維的
    2. 該理論對(duì)于報(bào)酬遞增機(jī)制并沒有深入研究。
    3. 該理論對(duì)文化、信仰和意識(shí)形態(tài)在路徑依賴形成中的作用機(jī)制缺乏深入研究。
    4. 該理論缺乏對(duì)制度路徑依賴微觀層次的系統(tǒng)研究。
    5. 該理論在宏觀層次的研究也有待進(jìn)一步深入。
三、路徑依賴?yán)碚撓蜓莼?jīng)濟(jì)學(xué)的初步轉(zhuǎn)向
四、路徑創(chuàng)造理論的演化經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)
    1.“有意識(shí)的偏離”概念的提出, 為“新奇”的創(chuàng)生提供了動(dòng)力。
    2. 強(qiáng)調(diào)企業(yè)家的作用, 為“新奇”的創(chuàng)生提供了主體。
    3. 路徑依賴“負(fù)鎖定”效應(yīng)的主觀破解觀念則為“新奇”的應(yīng)用提供了方向。
五、路徑構(gòu)造理論具有演化經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)嗎?
    1. 路徑構(gòu)造理論是演化經(jīng)濟(jì)學(xué)研究傳統(tǒng)轉(zhuǎn)變的重要推動(dòng)力量。
    2. 路徑構(gòu)造理論不斷豐富和發(fā)展著演化經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究內(nèi)容。
    3. 路徑構(gòu)造理論不斷豐富和發(fā)展著演化經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法。
六、結(jié)論與展望



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