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布坎南“經(jīng)濟人”思想研究

發(fā)布時間:2024-02-25 21:17
  引介"經(jīng)濟人"于政治領域是布坎南理論研究的顯著特點。布坎南的"經(jīng)濟人"思想發(fā)軔于亞當·斯密、威克塞爾、意大利財政學派的思想和洞見,主要特征表現(xiàn)為利益導向、交易范式、憲法為政治領域"看不見的手"。布坎南的"經(jīng)濟人"思想既有突出的正面價值,又有比較明顯的缺陷和不足,文章基于六個維度辯證分析了其成敗得失。從現(xiàn)實檢驗來看,該思想又與全球范圍的新自由主義關聯(lián)密切,對于我國的反腐治理工作亦有一定的啟示意義。在"布學"東漸的當下,布坎南作為新自由主義經(jīng)濟學家的典型代表,其學術思想的要旨仍是為資本主義制度和私有制尋找注腳,因而對其"經(jīng)濟人"思想仍須堅持批判性解讀和借鑒。

【文章頁數(shù)】:6 頁

【部分圖文】:

圖1-1公共選擇理論的主題??43布倫南,布坎南.憲政經(jīng)濟學之征稅權[M].馮克利等譯.北京:中國社會科學出版社,2012:19.??

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究,進而揭開了傳統(tǒng)觀念上被視為“黑箱”??的政府、壓力集團等公共選擇主體的神秘面紗,認為“政府對那些不能通過非政治化的??市場的運轉進行合乎理想的操縱的活動領域的侵入,不再是理由充分、證據(jù)確鑿了?”48,??在其他條件恒定的情況下市場解決辦法在使用社會財富的效率方面必定優(yōu)于官僚主....


圖2-1?“經(jīng)濟人”的基本主旨??

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?首都經(jīng)濟貿(mào)易大學博士學位論文???想的初衷,并不在于要怎樣描繪出現(xiàn)實世界中客觀存在的人類自利本性,也不是要談對??于人類具有普惠意義的倫理期冀,而是為了通過對所有人的一般抽象與概括,形成一個??以制度建構為基礎約束條件的關于人的行為方式的定義,進而揭示出在市場機制下普遍??發(fā)揮....


圖4-3柯武剛、史漫飛的制度層級結構模型285??285柯武剛,史漫飛.制度經(jīng)濟學:社會秩序與公共政策[M].韓朝華譯.北京:商務印書館,2000:165.??57??

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?首都經(jīng)濟貿(mào)易大學博士學位論文???元規(guī)則憲法??t??約束“經(jīng)濟人”行為?立憲主義?個體權利保障??^?i?I?|?%?|??利維坦政府?契約主義立場?社會個人??I?^??積極干預經(jīng)濟活動?作為交換的政治?夕卜部性??圖4-2布坎南的立憲經(jīng)濟理論模型???N??自然法??!?....


圖4-2布坎南的立憲經(jīng)濟理論模型??

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本文編號:3910865

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