"一般智力"（general intellect）是馬克思在"機(jī)器論片斷"中提出的一個重要范疇,從詞源來看,它可能是受到了霍吉斯金和工藝學(xué)思想的影響。一般智力是社會主體智力長期發(fā)展和經(jīng)驗積累的結(jié)果,人才是一般智力發(fā)展的決定性因素。由于社會條件不同,一般智力的作用方式也存在重要差異:在前資本主義社會中,一般智力往往與勞動直接結(jié)合在一起;這種分離過程始于資本主義簡單協(xié)作,發(fā)展于工場手工業(yè),最終完成于機(jī)器大工業(yè)。一般智力與一般智力的資本主義占有是兩回事,一般智力、科學(xué)知識和機(jī)器體系本身并不排斥工人,正是由于它們的資本主義運(yùn)用,才致使它們成為外在于工人的異己權(quán)力。因此,當(dāng)維爾諾批判馬克思僅僅將一般智力理解為對象化在固定資本中的科學(xué)力量時,顯然窄化了馬克思一般智力的科學(xué)內(nèi)涵,將一般智力與機(jī)器大生產(chǎn)時代一般智力的資本占有形式混淆了起來,是完全錯誤的。在這一片斷中,馬克思關(guān)于一般智力和價值關(guān)系的認(rèn)識還存在嚴(yán)重缺陷,由此所引出的資本主義崩潰邏輯也是站不住腳的,這一點在后來的《資本論》中被揚(yáng)棄了。 

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【文章目錄】：
一迷霧的澄清:“一般智力”范疇的可能來源
二“一般智力”及其作用形式:馬克思的歷史分析
三一般智力和價值理論:資本主義的崩潰邏輯?


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]超越“機(jī)器論片斷”:《資本論》哲學(xué)意義的再審視[J]. 孫樂強(qiáng).  學(xué)術(shù)月刊. 2017(05)
[2]馬克思機(jī)器大生產(chǎn)理論的形成過程及其哲學(xué)效應(yīng)[J]. 孫樂強(qiáng).  哲學(xué)研究. 2014(03)



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